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公开场合中,一直夸赞说,「宁波靑年,如都能像靑年会培植出来的靑年人,安份守己,服务热诚,那我们宁波就可成为全中国的模范县了」。话虽有点过奖,听在当时我们靑年人的心中,深感荣幸。倪德昭先生因中共陷甬时,仓促未能逃出,其姪倪锡豹兄则于来台后定居新店。一般国人皆赞指阿拉宁波人都有丰富的经商经验,致有无宁不成市之说,我虽是土生土长的宁波人,但对经商来说,可眞一窍不通,毕生服公,迄仍两袖淸风,但是有一点使阿拉宁波人可以较为自慰的是宁波人有着没有丝毫地域观念的宽怀胸襟
自号陶朱公。经营治产致数千万,又散尽其财,耕蓄转物,逐十一之利,致资累万。但是那位奇人陶朱公到后来据说选定在鄞东地方隐居了。传说中他的隐居地就是现在鄞县东鄕被后人名为陶公山的地方。循着这源远流长历史事蹟的渊源,我们可以寻出宁波人耳濡目染那些先辈古人累积经营经验,那能不人才辈出。此外,宁波人还有一套「学生意」制度,也是养成生意人才的途径。这样说来,宁波人无疑个个都是精于经商的能手了?其实也不尽然!榖中有秕难全穗我是宁波人,我亦学过生意,而且不止学过一行!结果
作为经济建设的「先行要务」而破关夺隘,以交通线为生命线去拉动经济和社会发展。(水)路通则兴,(水)路塞则衰。我们应当深刻体会九江码头文化的真谛。码头与九江对外开放联动发展。凭借优越的地理位置,随着长江航运业的发展和九江码头文化形成过程的演进,一方面人们的思想观念在潜移默化发生变化,长期生活在当时这个相对封闭式小城镇的九江人,开始走出九江,去领略外部世界,感受人类文明,走向文明。另一方面,更多的外地人纷至沓来,驻足安居,或务工,或经商,促使浔阳江畔渐次热闹
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