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,博大精深,高明悠远。左右政治,影响时君。后世之学,尊君抑臣,适应政治,以最高统治者意志为意志,为其服务者也。时移世迁,不若孔孟之高瞻远瞩也。自历史唯物主义观之,时代不同,政治需要既异,适应之术亦迁矣。以是儒学变而为天神之学、为文章格调之学、为理学、为经史考据之学。阐述者皆唯以为是,而未必然也。惟有一事,亘千古而未变者。维护民族优秀文化传统,使华夏民族与文化,生生不息,生气蓬勃,浩然存在于天地间也。民族与文化为总体也。海纳百川,有容乃大,部份则所以汇为总体
陈汉章先生(一八六四〜一九三八),字倬云,又字伯弢,浙江象山人。束发读书,从邑前辈林放卿、虞竹亭游。肄习时文,兼治经史。十九岁补县学生,二十二岁得副贡。二十三岁入诂经精舍,与章炳麟等受业于经学大师俞樾门下,钻硏经史之学。二十四岁撰《诗学发微》诸文。二十五岁鄕试中擧,经艺独冠场。尝与儿辈述其为学三变。初事德淸曲园先生于俞楼,嗣问业于定海黄元同先生。悉取汉唐以来至淸先儒说经订史之书而读之。知考据之学至难,虽大儒不能无失。疾乾嘉诸君子之摈程朱,兼治汉宋而不偏
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