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综述易传十篇:彖传上下,象传上下、文言、系辞上下、说卦、序卦、杂卦,合称为十翼。其中以系辞为最长,亦最精深扼要而完整。文虽两篇,义则一贯。其他八篇则枝枝节节,不能得其全部义蕴。读系辞可得其全,所以比较重要。读者应特别重视,认眞探讨,不可轻忽。彖、象两传分列于六十四卦之中,文言则集中于乾坤两卦。系辞系以上下两篇集中列于六十四卦之后。说卦以下则殿后,意义也较差。系辞的名称作者时代就「系辞」二字而言,似系作者于硏读全书既竟之后,赘系以辞,一以提纲挈领,提要钩玄
据科学家推策,云气于太空不停旋转,由气体变为液体,由液体变为固体。再继续不停旋转成为球状,后表层渐硬,便是今天我们所居住的地球雏型。不过当时地壳非常的热,经过三次冰冻、解冻,地壳冷却,才有人类出现。就时间言,是在一百万年前。但此时的人类,与其他动物无异,野处穴居,茹毛飮血,过著渔猎生活。中国历史相传,有巢氏架木为巢;燧人氏钻木取火。这代表太古时代的人类,进步到住巢和熟食,以避免潮湿和腥臊,而减少疾病。接着周易系辞下传言:庖(伏)牺氏编绳结网,教导人民
通过周易与中国医学的研究得出结论,探索自然科学的途径不是只有一条,也不仅存在着以西方为优势的、分析的、局部的和实验的方法,还存在着以周易方法论为特色的全面的、整体的和综合的东方研究途径。中西医学并重和互补证实了《周易与中医学》的当代探索之路是一条眞理之路。四、读后之见:(一)周易有两个要项:一是系辞传。一是易经传。亦是系辞的上传与下传。前者如:「易与天地准,故能弥纶天地之道」。而且又「易之为书也。广大悉备,有天道焉,有人道焉,有地道焉」。后者如:「圣人有以
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