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虽然今日姑息气氛弥漫，暴力气熖随之猖獗，于是道德力量泯没，信义与法理亦消沉而不彰，然而正义公理自在人心，终必由懦弱转为清明，由陷溺而至伸张，所以一切权利或可损害于一时，但道义与法理则必坚持固守，不容其稍有丧失，不为其邪恶势力所屈服，务使我民族传统精神，屹立不摇，以挽救世界人类之浩刼，是以我们革命的信心，绝不会为任何侮辱横逆所沮丧，民族定力，更绝不会为任何变局所摇撼。只要依照正义与公理，操持坚定，自可心安理得，不忧不惧，抑且危疑正所以明诚，忧劳适所以兴国
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我中华民国第十任总统、副总统经全民选举之后，中国国民党主席李登辉先生，基于党的辅选工作遭受挫败，引咎辞职，将主席一职，交与连战先生接棒，全体国民寄望殷切，故而公认：连主席任重道远，国民党再造中兴。乐观其成，国泰民安。连主席的任重道远，国民党的再造中兴，在于「改革」基础之上。「改革」之途，可分为「精神」的与「制度」的两方面：●在精神方面：一、振兴党魂：中国国民党的「党魂」，即为国父孙中山先生所发明的「三民主义」，党歌与国歌，开宗明义是「三民主义，吾党所宗
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国际的外交环境十分恶劣，究竟如何打算？从那里做起？吾人以为莫过于发扬辛亥武昌起义的精神。武昌发难，是以「共进会」的会员为领导重心。而「共进会」的会员，湖北籍者居多。湖北人慓悍好动，敢作敢为。古人有云：「楚虽三户，亡秦必楚」，不曾想到二千年之后，又有一个专制的政府亡于楚地和大多数的楚人之手。武昌起义成功的因素虽多，而最重要有二：一是 中山先生倡导的革命精神感召，中山先生领导革命的「本心」只是要「改良政治」，并没有「个人势位」的观念，这种伟大的领导精神，感动党人
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人是一种希望的动物，如果人类没有希望，则与一般动物无异。就一个人来说，我们求生的本能一旦满足，自然就会追求性灵的生活，精神的愉悦，甚至是不朽的价値。如果我们能够在人类历史中贡献一份力量，扮演一个角色，自然是生平的至大成就与快慰。对于一个国家来说，何尝不是如此？我们中华民国近四十余年在台湾地区的经济发展，创造了有史以来繁荣的局面，这是证明我们中国人的智慧以及三民主义制度的优越性、祇要我们坚定信念，勇往直前，更辉煌的成就，可以有信心在我们的手中完成。一
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台湾有众多志士仁人，参与其事，甚至牺牲宝贵生命，在所不惜，我们慨叹台独份子昧于史实的无知、昧于深厚渊源之所在，至有浅薄浅薄粗野顽横的举措。孙先生于奔走革命期间，即曾两访台湾，台北中山北路一段46号其纪念馆内邹容堂侧，尚保留他的行馆原貌，笔者于五〇年代服务单位之同仁宿处，就在近邻，身为国民党员，晨昏仰体相关文物，神驰不已；及至专访广州大元帅府，和星马两地史蹟馆藏，益感总理精神不死，殊非扳倒一尊铜像，所能撼动全民共识。韩信曾受胯下之辱，终成大器，吾粤乡党，今以低
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法治社会除了「德以柔之，敎以谕之，礼以禁之」而外，还当「法以惩之」，要让政治的争论上议坛，法律的诉讼归法院，自力救济所不应该；因为这只属于一种手段，目的仍在解决问题，不能因为一点小事便从事法外行动，而使恶性膨胀，不可收拾！要之，法律的尊严必须维护，法治的精神必须贯彻。年来社会纷争不已，就在法治不彰，特权横行。今者对日抗战适届五十周年，囘忆当时，那是地不分南北东西，人无论男女老幼，上下一心，精诚团结，乃能赢得全面胜利，光我华夏，而使沦陷五十年之久的台澎，重归
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报载：美国建议我们可攻击长江三峡大坝和上海夜明珠——地标，并逼我编列六千一百零八亿之军购预算，这应不是事实，但在电视银幕上之水灾、火灾、车祸、杀人、自杀要不然就是执政党的选举花招，这些劣蹟是真的，令人厌恶，这样的社会和这样的政府，能令人民有信心吗？连黄埔精神都被无辜地搬出来污辱，而讥为残兵败将，对当年随政府来台的黄埔子弟，文职科技财经菁英和大量的资金建设台湾为经济奇蹟，人民丰衣足食，却一点都不感怀还骂我们外省「猪」，并高声叫我们外省人滚回去，稍有不慎就被
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的走下去。千万不能受那些政客名嘴，为了自身小小利益譁众取宠的影响，尽是负面思考、负面言论，而丝毫没有正面建言。我们有过八〇、九〇年代光荣的一段，那都是我们的父祖辈无怨无尤努力打拼而来的，是他们型塑的中华民国，我们今日所想的、所做所为当然也必定会在往后呈现。所以我们要抛弃世代对立的想法，要学习父祖辈的精神，以正面心态指出社会问题，勇于提出兴革意见。更重要的是我们有幸能跟上中华民族在世界上另一次的兴起浪潮，我们要把握要珍惜，更要趁势让我们的前途更光明，而不是坐着
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们，能爱身自洁，不为非作歹，即使不肯为天下拔一毛，也没有关系；尙可尽情的，将你们所赚来的钱，即使砌成金身，祇要不危害他人，不危害社会，即已满足，难能可贵。天下地上，自然相安无事，既然如此，必希望国人除去私心，捐出诚意，付出爱心，我们才有「再让三尺又何妨」的雅量，人们相处，才会和谐，才能平静，才会皆大欢喜！国人，若能确立「再让三尺又何妨」的忍让精神，我们社会生活活动，始可减少，诸般有形无形之争夺。必循行「我可让人」，「人必让我」的社会生活，活动行为规范，社会才能
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偶然”也是自己努力创造出来的。上天为了酬劳你的努力，才会打开一丝狭缝，让你钻进去，看到柳暗花明的春天。读书的人，做学问的人，做好人做好事的人，应该要有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的精神，才能流芳百世。政治好像迷幻药，男人吃了像疯子，胡说八道，女人吃了比男人更狂，站在大街上，丑态毕露，泼妇骂街。掉下来的是梦想；捡拾来的是运气；想出来的是故事；说出来的是吹牛；做出来的才是真实。维持人的生命有两种食粮：一是物质食粮，一是精神食粮。物质食粮丰厚者
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