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事:其一,般庚篇次问题。 旧说伏生今文尙书般庚不分篇;古文家分为上中下三篇。由是而有般庚三篇之作期及篇次问题。尙书孔疏引郑玄云「上篇般庚为臣时事,下篇般庚为君时事」。清儒俞樾据史记及吕氏春秋以般庚篇作于殷王小辛之世。复谓「以当时事实言,般庚中宜为上篇,般庚下宜为中篇,般庚上宜为下篇。……然则作书者何以顚倒其序?曰作书之序如此也。般庚之作,百姓追思之而作也。思般庚,思其政也。始作者,盖止今之上篇,载般庚法度之言而已。无中篇下篇也。然般庚未迁与始迁时再三致吿其
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