本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
蓝绳祖、贵州省贵定县人,一九一九年生,其尊翁佩芬先生勤于书法,桃李满门,绳祖自幼曾受严格训练,执铜管笔空掌心搦笔垂直书写,故运力集中于臂力、腕力及姆指、食指及中指上,练字数十年年不衰,对汉魏碑及篆隶倶有造诣,由其坚实书法基础,进而工于金石篆刻,作品古朴,得失然残缺之趣。其作品在全省美展中,曾得奖多次。 ——编者
湄潭 萧建军一、「印」章者,世谓印信,古称玺节,执政以印施治,乃段按印,反印为抑,古文每多反书,而卜辞及全文印字皆正书,无一反书者,印信帝王曰宝曰玺,官吏用曰印,秩卑曰钤记、图记,无永久者曰关防,私人曰私印、图章,民间印章用图记,古为金、玉、角、石、木等材,又分玉印、石印、私印、官印、法印、金印、子母印,以墨印印之曰印书,渐发展成为今日书画金石篆刻艺术,宏扬于世也。二、「道」所行道也,即由此达所行经之路,不变之理曰道,道德者,仁者不忧,知者不惑,勇者不惧
湄潭 萧建军中华文化博大精深,大约三千八百余年前,在河南安阳小屯村发现的遗鈢、古代称「印」为鈢,即是现代的「玺」字,官印民章,以昭信守。流传至今,亦是我民族重视印章的特性,渐而发展成为篆刻艺术。古印种类繁多,构意严谨美而朴实:一、「肖形印」:印中的肖像图形,有神奇的龙凤、虎、麋、鱼、鹤等,用于木简竹册袋封口上的泥丸,铃印之用。肖形图案反映战国时期的狩猎、作战、生产劳动,其结构是精美的,刀法是活泼自然的,且印钮以铜铸制,恰如肖形图案形,很有特色。(图一、二
湄潭 萧建军一、篆刻印章艺术:篆刻印章艺术,是中国与西方共有的古老文明,也是现代人日常生活中不可或缺的文化产物。⒈中国玺印,起源于商代,至公元前230年的战国秦时期,并影响了同是汉字文化圈的日本、韩国和越南。十六、七世纪时,文人以易刻的石印材质,自书自刻,成为与诗、书、画并列的文人四绝之一。至清末民初,篆刻流派兴起,名家辈出,近数十年古篆刻资料不断出土,品质精致,使现代印人眼界大开。⒉印章使用不仅限艺术界,在一般日常生活上,举凡领钱、签约、公文、书信
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.060 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19