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去年十月十日，中国轻工业联合会等组织在北京授予湖州为〈中国毛笔之都〉荣誉称号，成为我国文房四宝特色区域。今年第五届湖笔文化节期间，趁对善琏湖笔发源地「一日游」开通进行了游览和考察。《湖州府志》载：「湖州出笔。工遍海内，制笔者皆湖州人，其地名善琏村。」善琏是湖笔之乡，素有「毛颖之技甲天下」之称，历来家家制笔，代代相传。据了解，目前善琏镇制笔的家庭作坊一八〇多家，个体经营户近百家，从业人员一千五百人左右。随着中国传统书画艺术的发展，推动了湖笔产业的振兴。作为
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湖笔历史悠久，制笔能手代代辈出。而且，联袂于书、画名家，与生俱来就善纳建议，不断改良制笔工艺，使之精益求精。正如明代徐献忠《吴兴掌故集》所称：「湖俗出笔工，遍海内制笔皆湖人也，其地名善琏村」。考史籍、志乘：「（善琏）居民制笔最精」；「善琏人多以笔为业，春前选毫俱妇女为之」；晋代，村内外家户置盆，老少择毫；「盖自智永僧结庵连溪，往来永兴（欣）寺，笔工即萃于此」。智永是书圣王羲之的七世孙、陈、隋间著名书法家。他在湖州青铜门外永欣寺当住持，又结庵连溪，与善琏笔
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由医学观点看，这些人已被证明死亡；但往往奇蹟发生，这些被认定死亡的人会站起来重新行走和说话。宁波同鄕月刊第一二四期拙作「还魂补篇」内提到多年前笔者在「品珍」杂志读到的这篇「西洋还魂记」；特此译出，以飨诸同鄕。古巴的巴拉奇鎭，十三岁的艾得里被医生宣布死亡，丧葬已在准备，当天亮前未久，整夜都伴着他的家人们忽然发觉他慢慢地由棺材里爬起来，走了几步才又倒下死亡，医生们认为他初次的死亡，是在「肌肉僵直的昏迷状态中。」匈牙利的米士科玆市的一个女孩报吿说，他听到两天前
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的大半是这号人物。漓江两岸矗立著二十余座名山，形似宝塔、磨盘、蝙蝠、望夫、童子拜观音、五指、螺丝、笔架、龙头、月亮等，但从另一角度看去，却又是异样，但凭观赏者自由想像。桂林的芦笛岩，杨堤的冠岩，荔浦的丰鱼岩三处溶洞，聚集了溶洞中所有景观，其奇妙堪称绝世。后两处之规模远较前者深远，内有地下河可以行舟，舖设轨道可以行车，但其内涵之精致仍较前者略逊一筹。芦笛岩位于桂林西北部光明山腰，因洞口丛生荻草可作牧笛而得名。洞深二四〇公尺，游程约半公里，成为蹄形回路。内部
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吾甬方言，与众不同，开口便说「阿拉」「阿拉」，这阿拉两个字，几成为「宁波人」的「代名词」了。不论那一省人士，尤其是上海人，听到阿拉两个字，都知道你是宁波人。可说阿拉两个字，是四远驰名，无人不知，无人不晓了的。阿拉就是阿拉，恕笔者不再作详细介绍了。阿拉宁波称四只脚的「猫」，叫作「缦」，这大槪是「猫」「缦」变音的缘故吧？但是用在其他名词里，有时候又叫作「猫」的，例如「煨灶猫」、「猫饭碗」、「猫屙」等等，不是有「缦拉猫屙」这只话吗？这无异「杭州人」说「其儿开茄
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腐化，道徳也日益败坏，恶人更到处嚣张。瑞士名作家亨利有言：「虚伪违反眞理，但是侵害眞理的却是沉默」。最近，美国洛克福学院院长约翰·霍华德在一所大学毕业典礼中发表演讲，他说出「容忍之害」，要求知识份子负起道德的责任，对一切不合理的现象，不要再作容任，以挽救日渐堕落的社会。可谓警世之言。说也可笑，笔者涉足江湖五十载，接触面不可谓不广，阅人也不可谓不多，然而对处世之道，究竟应该抱那一种态度才对？仍茫然无知！现在不妨提出三件旧事来谈谈。第一件事。我住在新生南路长巷
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一、慎用成语中国的文化遗产，浩如烟海，富如丛山；然因迭遭动乱，或付刧火，或毁人谋，如今加上匪帮姿意摧残，甚至祸及中国文字，我们站在复兴文化的立场，深感责任重大。尤其文字为文化之母，更须特别注意，审愼落笔，不可积非成是，庶几减少错误。现在，我试略擧我们日常所用语文几点错误的地方。中国文字的美妙，为世界任何文字所不及，不少西方学者，在硏究中国语文之后，咸说：「中文为世界最有趣的一种文字」。的确中文字除用以表达复杂的思想及高深的哲理外，还可写成各种文艺游戯及
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日，父亲凌晨起身，神色愉快，陪我去上学启蒙。他一手拎了一壶糖茶，腋下挟了一条红毡，到达学校，先拜见校长孙先生，国文老师虞先生，然后同到厅堂上拜孔老夫人，再向五位老师行跪拜大礼。仪式完全，父亲乃请虞老师为我起一学名。这是当年一种规矩，算是尊敬师长的表示。我还记得虞先生严肃地向我打量一下，问明我的排行为「有」字，他略一思索，提起笔在我习字簿上写了「大有可观」四字，从此大家就叫我「有观」。这个学名实在俗里俗气，但是父亲却非常满意，显出很高兴的样子。怎会想到他儿子
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淸当乾嘉之际，政治已趋下坡，惟社会尙席丰履厚，东南人士更雅歌文物，诗酒风流。扬州阮元（云台）以博学通经之硕彦，于嘉庆元年前，任浙江学使。署在西湖之滨，有荷池、虹桥、小亭、竹树蒙密，入夏万荷竞发，淸芬袭人，阮元著书课士于其中，名其亭曰定香，系用放翁「风定池莲自在香」之意。阮氏于嘉庆三年（戊午）任满返京，次年奉命抚浙。由陈曼生等集录阮氏在学使任内与诸生倡酬及课士之诗赋等稿。名之曰「定香亭笔谈」。笔谈中记有仁和蒋蒋山（征蔚）经学斋诗多首。蒋曾随阮游越东，走笔成
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在我国数千年的文明史中，作为书法绘画、赋词作诗的伴侣——毛笔，具有一种特殊的功能，牠和中华民族的传统文化休戚与共密切相关。小小一支毛笔，可以绘出绚丽多姿、五彩缤纷的画卷，写出「贮云含雾」、「龙飞凤舞」的书法和诗文。正如《古今图画集成》中所说：「治世之功，莫尙于笔。能取万物之形，序自然之情，实天地之伟器也。」唐代大文豪韩愈尤其情深意重，特地为牠写了一篇《毛颖传》，歌颂毛笔的功绩，封毛笔为「管城子」，把牠抬到「五等之爵」的贵族行列。说起毛笔，就很自然的想起
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