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  • 文章「蕉窗九錄」識餘

    来源期刊：《浙江月刊》第7卷 第5期　 作者：髙越天 　出版时间：1975-05-30
    关键字： 项子京 《蕉窗九录》 笔墨纸砚

    「蕉窗九錄」是明朝吾浙檇李人（今嘉興）項子京所錄。其中紙錄、墨錄、筆錄、硯錄、帖錄、書錄、畫錄、琴錄、香錄共九種，或爲吳文定鑑古彙編中之言，或爲子京所删節潤色。此書浸言文物，雅趣生動，極爲人所推重。惟時至今日。紙爲洋紙，筆爲鋼筆，墨用瓶裝墨汁，硯琴香行將爲後生所不識，蕉窗九錄中所言，恐亦將爲人所不解。惟中華文藝、書畫現幸不廢，碑帖亦尙爲知者所重。而毛筆、佳墨、良紙，則爲中國書畫之基本工具，玆略識其餘，藉供吾浙愛好書畫者之參考。錄中言紙，側重南紙。宋代澄心...

  • 文章簡牘的研究讀後感

    来源期刊：《中原文獻》第14卷 第1期　 作者：衛聚賢　出版时间：1982-01-30
    关键字： 简牍 汉字研究 笔墨纸砚 唐三彩 草书 甲骨文

    中原文獻每期寄我一册，茲閱第十三卷第十二期，有裴可權先生的一篇「簡牘的硏究」。余讀後有感，而作此：文分四寶—紙墨筆硯及其他於此！一、紙殷代人占卜用甲骨（龜的腹甲、牛的胛骨），其起源於人頭刻字—在氏族社會部落時代，是「鄰國相望，鷄犬相聞，而老死不相往來，因爲甲部落被乙部落在若干年前殺掉一人，甲部落要殺掉一人作報復；乙部落自然也要再殺一個甲部落的人作報仇，自然不敢往來，由奴隸作交通（西康大涼山上的羅羅叫此交通的奴隸爲「猪頭娃子」。如果甲部落再被丙丁部落殺過若...

  • 文章珍奇的松花石硯

    来源期刊：《東北文獻》第23卷 第1期　 作者：丁宋裕 　出版时间：1992-09-01
    关键字： 松花石砚 文化传承 笔墨纸砚 工艺 砚滴

    由於科技的進步，「硯」雖然開始沒落了，但它在中國幾千年來的文化傳承上，確有它光榮的歷史，現代的讀書人，仍有很多把它當成「寶」來珍惜愛護。因自古以來，中國的讀書人，都將筆、墨、紙、硯，合稱爲「文房四寶」，其實不止「四寶」，有人又將書鎭、印章、筆筒、筆架，合稱「文房八寶」，要全部介紹，需要很多的文字，現在僅介紹最富盛名的「松花石硯」，因爲選用硯材不易，而「硯」的製作，又最富藝術價値。提起硯材，使人想起「端石」與「歙石」，這兩種石材，是我國製硯的主要材料，早在...

  • 文章國畫研習要義

    来源期刊：《海州文獻》第10卷 第4期　 作者：徐方策 　出版时间：1988-12-01
    关键字： 国画 绘画六法 画史 笔墨纸砚 画学 画理

    一、前言國畫研習應知畫史、精練畫技、熟識畫學與畫理。我國歷代精緻書畫文物，皆有輝煌燦爛史蹟；尤其書畫文物，更是早已聞名於世，具有崇高的地位。今日，與國際間做文化交流活動，我國的書畫藝術，不但受友邦人士重視，愛不忍釋，視爲希世之珍，因此建立了彼此間深厚情誼，眞可說是達到了「藝術擴張，文化興邦」之境界。中國國畫不僅僅是酷愛者精神之寄託，更是我中華民族愛好文藝，發揚民德的表現。繪畫創作乃是每一位畫家內心發生感動，藉諸多媒介熱情的繪成藝術作品，應說是畫家意識的表...

  • 文章惆悵的夢境　美麗的神話

    来源期刊：《寧波同鄉》 第335期　 作者：白衣 　出版时间：1997-02-01
    关键字： 笔墨纸砚 文房四士 南史江淹传 五色笔 梦笔生花

    笔、墨、纸、砚，自宋朝以来，被人尊称为「文房四宝」，或者「文房四士」。北宋诗人梅尧臣，在送和歙州知州潘君一诗中写道：「文房四宝出二郡（指歙州和徽州），迩来赏爱君与予。」南宋文豪陆游，在闲居少友度日寂寞一诗中吟曰：「水复山重客到稀，文房四士独相依。」前者把笔墨纸砚尊作四件宝物；后者将笔墨纸砚称为四位名士。但无论是「四宝」，还是「四士」，「笔」在此中则始终独占鳌头，稳坐首席。因为古代社会里，没有墨可用漆，没有纸可用帛，没有端砚可磨墨于细石上的，而一支笔

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