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「独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。」优越的自然环境，勤劳的人民群众，长期的文化积累，孕育了竹鄕丰富的竹文化。旅游景点与旅游文化安吉竹博园，始建于一九七四年三月，经过三十多年的建设和扩大，现有面积四十公顷。全园布局以竹为基调，以竹文化为主线，设观赏竹区、引种分类区和科技示范区三大功能区，共有竹种三十余属、三百余种，珍贵的有龟甲竹、厌水竹、湘妃竹、金镶玉竹；有高达数丈的毛竹，株高盈寸的菲白竹；有刚劲雄浑的方竹，也有俊逸潇洒的花毛竹；有枝疏成林的紫竹
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鄕長劉光弼敎授夫人陳悠然女士，擅長畫竹，曾獲全國美展、臺北市美展、蔣公祝壽美展等多次優等奬，在萬千觀眾睽視之下，當眾揮毫獻技，名家評其已集四大畫家之大成。所稱「四大畫冢」之大成，卽是：葉公超先生之瀟灑、陳丹誠先生之氣勢、馬壽華先生之蒼勁、與袁天一先生之神韻。陳女士之畫竹，兼具了以上四大特點，經過傳播媒體的介紹名噪一時，就陳女士個來人說，畫竹只是他藝術領域的一角，並不代表其藝術創作之全部、媒體的介紹報導，只是爲萬千向隅的觀眾，補充一點知的機會，亦盡其「傳播...
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（本文作者岳超先生，為我邑後起青年中之佼佼者，大學攻讀理科，學成從政，足見其卓異不群。世有陶淵明愛菊、周敦頤愛蓮，而作者偏愛竹，仍撰本文。其虛心勁拔之襟懷與高風亮節之情操，誠足令人敬佩，作者對竹之厚愛引經據典尤足引人嚮往，頗值一閱，編者按）。焉知竹者，足耶？古往今來，人們於食有竹，於居有竹，於行有行，於觀有竹，於心更不能離其竹也。故云天生有竹，天下足矣！但觀其竹，雖無牡丹之富麗，無松柏之偉岸，無桃李之嬌艷，其挺拔秀麗、瀟灑多姿、千奇百態之形入詩入畫，得登...
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歲月，在熾熱，凌厲地向前飛射中，塑造了很多的消亡美和破碎美。唯人類文明，能貯存這些消亡美和破碎美。纖長、淡淡的縈思情縷，也逐漸地在歷史的宏爐裏化爲香燼。而後，凝結成朦朧的永恆……。誠謝「歲寒三友」和「四君子」中的竹。因爲它曾賜于我一種珍貴的永久和眷念。穿透這冷靜的眷念的，是追思的彩縷。這彩縷在靈魂裏紛忙地飛，將我閱讀、領悟竹魂之一往事的斑瀾光環，既飛速又理性地編織起來。……乳白色的煙霞，徐徐悠悠地在竹林間游移。那煙霞有些溫濕地擁著參差的竹影，顯示出一種長...
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此州乃竹鄕，春笋满山谷」。春日，有幸到中国竹鄕安吉一游，了解竹文化，增长竹知识，领悟一番白居易诗中的意境。汽车出杭城，过余杭，驶入安吉境内，只见高高低低的山峦间，曲曲弯弯的沟壑里，布满了毛茸茸、郁葱葱的竹子，层层叠叠，密密匝匝，春风吹拂，起伏荡漾，一片黑绿色的大竹海，壮美之极。来到天荒坪鎭的余村，眼前，竹海中点缀著青瓦红砖的民房，红白相间的花卉，还有一棵七丫八叉的千年古树，好一座天然花园。有几位竹农在村口的竹园中挖笋，也怪，只见他们一掏一棵，一掏一棵
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作者簡介：馬克萊，天津人，1931年出生，退休前在天津市大港區廣播電視局任副局長。愛好文學，出版有馬克萊文集三卷，第—卷為詩詞，第二卷為論文，第三卷為小説。
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月色的朦朧，竹葉青青，祖籍寧波慈城，出生在錢塘的《性靈派》詩人袁枚，即興而詠：「月映竹成千『個』字」。唷，看來竹子很有個性特點：它的葉子映成「個」字，它的名字也是由兩個「個」字組成。在揚州，眞的有個叫「個園」的，不言而喻是因爲園中多竹，如袁枚所云，每片葉子都像「個」字，故名取象形之意。有一個叫《竹樂園》的小點，竹影綽綽，幽雅清致。由於匾額上的「竹」字，左右偏旁間矩較大，有的遊客竟讀作「個個樂園」，果眞把來往遊客「個個」都逗「樂」了！大凡有竹的公園，人入其...
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