-
患难鄕友说端阳，昨闻墙外粽已香，万里家围归梦杳，昔年血债向谁偿？」这首诗是去岁端阳节前夕感念所作。追溯四十年的九月十七日，笔者冒死逃离浙江余杭仓前鎭，路经杭州、萧山、诸曁、绍兴（曹娥鎭）——安达温岭石塘，中经虎口，至今犹记忆如新。光阴如驶，屈指将二十三年之久，今逢端阳佳节来临，总不免系念故鄕端阳节与孝女曹娥的节烈殉父故事：端阳、是我国民间最普遍四大佳节之一。原来，我国古时以农历纪年，一年四季，各有其节日：就是正月初一为春节，五月初五为端阳节，八月十五日
-
端阳节在即，而都以为在纪念楚国三闾大夫屈原，而还很多纪念意义，像浙江上虞孝女曹娥，街坊书刊甚少提及，因此没埋。玆略述贵刊，以光吾省祖先之孝行。曹娥，东汉人，父名旰，业巫师，幼年失恃，稍读书，父于五月五日，为船家治病驱邪，失足溺毙，不得尸。时娥年仅十四，昼夜沿江觅哭，旬有七日，遂投江而死。五日后，抱父尸浮出。元嘉时，县令度尙为之立碑，颍川邯郸淳作诔辞（即今传之曹娥碑文）。后人因感其孝，故有今之曹娥江，曹娥鎭，曹娥庙；迄今香火延绵不绝。曹娥墓在今浙江绍兴
-
端阳粽子诗人节，怀念三闾屈大夫，爱国精神千古在，中华正义岂今无。阴历五月初五叫端午节，大家都知道，端午日为什么称「诗人节」，就要想起二千二百六十七年前的战国时代，楚国人称三闾大夫屈原。他出生于周显王二十六年，本是王族，博学多才，为楚国怀王所信任器重。但为了反对连秦无信欺弱遭倂呑，为在朝上大夫靳尙所妒嫉，他主张楚国应连齐国共同防秦国。他又不愿奉承楚怀王的宠姬郑袖，于是他们就常向楚怀王前说坏话，进谗言。怀王将屈原废王族而为三闾大夫。屈原一片忠诚反遭责罚，非常
-
中国传统的四时佳节，都顺着自然的节序，和农业经济社会的特质，作良好而妥善的安排，就以端阳佳节来说，那时榴花照眼，赤帝当权，正是夏令的开始，家家户户擧行一次彻底的大扫除，在门口挿一束菖蒲和艾叶，佩着五彩缤纷的香囊，大家飮雄黄酒。有些鄕村人家，还特别在正厅上挂起以「吃鬼」为职责的钟旭画像。「艾旗迎百福，蒲剑斩干邪」。我们不能以「迷信」的眼光，来看这有意义的全民夏令衞生运动。端阳又称端午，夏正建寅，五月为午月，故五日亦称午日，端阳成为全国性佳节，始于唐，盛于宋
-
每年夏（农）历五月初五，是我国民间传统的节日——端阳节，端阳俗称「端午」。在这一天内，人们有吃粽子、悬菖蒲、荷香囊、飮雄黄酒、系彩线、沐佩兰浴和赛龙舟等习俗。龙舟比赛是我国南方汉、傣、苗等民族，作为端阳节里一项重要盛行的娱乐竞渡活动，源于中国古代南方越族的传统习俗，意义在于祈年赛愿，或祷祭消灾，或避瘟逐疫，一年一度，举行时间因地而异，江南多在春月，西南傣族在清明节后十天的泼水节，贵州清江苗族在端阳节前后举行，其目的是寄寓人们禳灾祈丰收的美好祝愿。龙舟竞渡
-
句。安石，为古波斯国名，也称古安息，即今之伊朗。汉武帝时，已由张骞自安石国移植而来，所以初称「安石榴」，后则简称为「石榴」或「榴花」。榴花，属安石榴科，种地则树高逾丈，实大如杯；倘以之盆栽，则枝干较小，仞可开花结子。不论地栽、盆栽，花期都很长。在我国北方，多开于初夏，在台湾仲春则开了。也有别种四季榴，则终年开花。此花各省皆种植，如云南的大粒子，陕西的甜石榴，安徽的水晶石榴，南京的大石榴，均甚著名。不过花形美丽的，大都很少结子。在华中一带，端阳时节，狠重视
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19