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  • 文章家乡怀旧—漫谈端午老虎

    来源期刊:《舟山鄕訊》 第104期  作者:袁定華 出版时间:2004-06-30
    关键字: 端午老虎 端午习俗 贴画

    端午节,如竞龙舟、裹粽子、悬艾蒲、喝雄黄酒,各地习俗大抵相同;惟有贴端午老虎,说是阿拉宁波最盛行了。据硏究民俗学学者娄子匡先生,在他「岁时漫谈」一书中,亦说只流传在宁波的民间。而娄先生是绍兴人,与阿拉宁波是邻府,由这一说,似乎应可确定这件事,专属阿拉所专有。但家慈是余姚人,在我小时候,知道我的几位老表,亦曾在玩这玩意儿。并也曾问过萧山朋友,他们那里端午,亦有贴端午老虎之举。而余姚萧山旧属绍兴府,如此说来,这流风至少已行于浙东一带,不止限我宁波一府。如问

  • 文章浙江各地端節趣俗譚

    来源期刊:《浙江月刊》第7卷 第5期  作者:陸素貞  出版时间:1975-05-30
    关键字: 端午节 曹娥 乡俗

    五月的风,轻轻的飘拂,院子里的杜鹃仍盛开着,不禁令人想起一年一度的端午节又来临了。五月在故鄕,正是杨梅上市,枇杷成熟,榴花照眼红的时候。在我们这个古老的国度里,凡属农历的节日,都有一段令人神往的传统和习俗;即以端阳节来说,其所代表的意义,更富有特殊的情调。农历五月五日、俗称端午,古称天中节或端阳、重五、蒲节等。当明淸两代,相沿定为「人」节,以与中元「鬼」节相对称,官吏每逢此节,咸休假飮宴,并相互「贺节」商贾办蒲触哄飮,叫做「赏节」。端午一名端阳,古时相传

  • 文章漫談端陽

    来源期刊:《浙江月刊》第18卷 第6期  作者:靜遠 出版时间:1986-06-10
    关键字: 端午节 屈原 民俗

    一年一度的端阳节就到了!寄居宝岛的人们,不仅可以飮美酒、吃粽子、还可欣赏龙舟竞渡的精彩镜头,眞是多采多姿,写意极了!快乐极了!端午节的由来,有各种不同的说法,依照我国农历「夏正建寅、午为五月」的记载,五日可称为午日。又风土记:「仲夏端午,端,始也,谓五月初也。」是以五月五日亦称「重午」。再取其阳气始盛的意义,故又称「端阳」。又因是日有揷蒲艾的风俗,故亦有人称之为「蒲节」。民国初年定为夏节。至民国十九年,国民政府又改称为「重午节」。同时,端午节也是「诗人节

  • 文章端陽詩詞選集

    来源期刊:《浙江月刊》第34卷 第6期  作者:斌全 出版时间:2002-06-10
    关键字: 端午 民俗 诗词

    夏历五月初五,是我国民间隆重的传统节日—端阳节。又有《端五》、《重五》、《端午》、《天中》、《五月节》、《菖蒲节》、《女儿节》、《午日节》、《地腊节》、《夏节》、《射柳节》、《小儿节》、《兰沐节》及《诗人节》等多种称谓。端阳节的起源、涵义及习俗,民间说法颇多,包含内容丰富多彩。本文仅从文学角度谈端阳。端阳节也与纪念我国古代伟大爱国诗人屈原(约公元前三四〇~前二七八年)有关联。二十世纪三十年代底(一九三八年),中华全国文艺界抗敌协会,从武汉内迁重庆,一批

  • 文章端午话吃糭

    来源期刊:《浙江月刊》第26卷 第6期  作者:余麗芬 出版时间:1994-06-10
    关键字: 屈原 端午节 粽子 小吃

    农历五月初五是我国传统的端午节。端意初,午为十二地支之一。端午原作端五,指每月初五日,后特指五月初五,到唐代因避唐玄宗(八月初五生)讳,端五正式改称「端午」。每年的这一天,民间除了竞渡龙舟、悬蒲插艾、洒雄黄酒外,还要吃糭子。「节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣寃。」唐人文秀这首诗道出端午节与纪念屈原有关。屈原(约公元前三四〇——公元前二七八),战国时期历任楚国的左徒、三闾大夫,主张富国强兵、联齐抗秦。可是当政的楚怀王听信令尹子椒

  • 文章閒話端陽

    来源期刊:《浙江月刊》第4卷 第6期  作者:阮煥章 出版时间:1972-06-30
    关键字: 端午节 习俗 传说 雄黄

    蒲节又命天中,民间相传为毒月,故有吃雄黄烧酒,洒苍术、白芷、浸水喷射屋角阴暗处,以菖蒲作剑,艾叶为旗挂在门间。毒者,春夏交令,百虫冬眠复苏,再继起丛生繁殖,多以药液扑杀灭除之,以防噬人染毒之害,自古沿革而今,誉为好风俗,家家从事不渝。吃雄黄酒,有故事『白蛇传』编剧演闻,此事也出在我们浙江故都杭垣,剧情内有小生许仙,娶蛇精白氏为妻,在端午节日,夫妻二人吃了雄黄烧酒,而妻子白氏,原为妖怪,忽然显现原形,白蟒蛇一条毕露床第间,使夫婿惊魂病倒,卧床不起,蛇精白氏

  • 文章端陽

    来源期刊:《浙江月刊》第4卷 第6期  作者:立懋 出版时间:1972-06-30
    关键字: 端午节 诗词 艾草

    楡巷榴花醉眼紅,一年容易又天中;殊嫌此日無淸興,辟疫家家薰藥籠。

  • 文章端午节念屈原

    来源期刊:《青田會刊》 第16期  作者:葉阻河 出版时间:1979-06-01
    关键字: 端午节 习俗 屈原 《离骚》

    每年旧历五月五日,俗称端午,按辞海引风土记:「仲夏端午,端,始也」,又名端阳,重五,重午,以取阳气始盛之意,也有叫蒲节,民国初年定为夏节,至十九年国府改称端午节。端午旧俗,吃粽子,龙舟竞赛,家家户户,贴天师神符,褂菖蒲艾叶,悬樟脑丸袋,飮雄黄酒,吃红蛋……,时属阳气始盛,用以驱邪、除毒、去寒湿、锻炼体魄,这对于健康上卫生上,确具有极重大的意义。据说战国时代,楚国大夫屈原于五月五日投汨罗江,楚人哀其死,每至此日,以竹筒贮米,投水祭之,其后相传屈原授梦于一

  • 文章心系端午

    来源期刊:《浙江月刊》第41卷 第5期  作者:鐘一凡 出版时间:2009-05-10
    关键字: 端午 母爱 粽子 童年

    母亲已经离开我整整十多年了。现在已成为爷爷的我,还时常想起了我小时候每年的端午节,母亲裹的那又甜又香又大的粽子。我儿时的伙伴也动情地对我说,真想再能吃上你母亲裹的粽子。是啊,在那个年代,我们一年四季能吃上水果糖的机会很少很少,唯一向往的就是每年的端午节能吃上粽子。母亲裹的粽子曾给予我们多少向往和欢乐!我的儿时是在宁波乡下的一个小村庄度过的,不知什么原因,这里包粽子不叫「包」,而叫「裹」。住村的西边有一个很大的池塘,池塘里长满了芦苇,那芦苇叶宽厚肥大

  • 文章话说旧时过端午

    来源期刊:《浙江月刊》第41卷 第6期  作者:張明華 出版时间:2009-06-10
    关键字: 宁波 端午 屈原 雄黄酒

    近日的一天早晨,我陪宁波老家来的客人在普陀山的一家饭店吃早餐,看到自助餐桌上不锈钢盆中有小小的苇叶包的粽子,这才突然醒悟,端午节即将来临。记得小时候端午节前夕,老家宁波乡下春雨淅淅沥沥下个不停,连屋簷上的青瓦都浑身水淋淋的,仿佛你抓一张瓦片双手一拧都可以沥出雨水来。在大人的言谈中我们知道,这是江南有名的黄梅雨。大人们在黄梅季节中面对黄梅雨念念叨叨的故事如同滴水穿石,给我幼小的心灵中埋下了农历五月初五端午节烙印。在低矮的瓦房教室内,老师看着室外的梅雨

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