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臺灣的民主狂瀾，決不是摩西丑表功，自吹自擂說是他的恩澤，乃西風東漸，利瑪竇（Matteo Rice）天主敎神父，於明萬曆八年受聘來華修訂曆法，佈福音、傳敎化；至今約三百九十四年了。也是（一八九四）興中會在檀香山成立，中山先生演說民權主義、五權憲法；近四百年來，累積而成的。論語（上論）載：「子曰：始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行；於予（宰予）與改是。」在孔門的七十二高足中，宰予是列入語言科的，以其能言善辯也。老夫子一向很信任他。有一次夫子巡視學...
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本月四日，农历年初三，是今年立春的日子。一年之计在于春，故鄕谚语又有「春朝大于年朝」之说，所以故鄕习俗，对立春看得很重，天刚刚亮，到处只听得炮竹之声，家家户户焚香点烛，迎接新春来临。记得在大陆陷匪那年，迎春还是那么热闹的。现在台湾在立春那天，虽然也有听到燃放鞭炮之声，但稀稀落落，没有多少。人事倥偬，生活紧张，大家对它淡忘了。立春的日子，不一定每年只有正月一次，逢到闰年，就有两次，一在正月，一在十二月，像今年有闰十月，正月初三立过了春，在十二月里，还要立
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律囘岁晚冰霜少，春到人间草木知；便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。」这是唐人张的立春偶成诗句。立春后，万物囘春，皆含生意。谚云：一年之计在于春。故鄕对立春非常重视，俗语说：「春朝大于年朝」，比元旦更为重视，家家户户在早晨要鸣放爆竹，尤其鄕间农家，要贴上一张春牛图，以祈五谷丰收。相传故鄕在明末淸初，立春前一日，县衙要雇请塑佛匠，用土抟塑成一只春牛，从东门外迎入县衙。迎接春牛，比后来故鄕三月二十八日的「老八谢」赛会更热闹。一路除旌旗招展，锣鼓喧天外，有花车
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相连的几个朔望月的长度都很大，那就会出现连续几个大月的历法现象。丁亥年的连续三个大月就是这个原因。年末有「立春」丙戌年（二〇〇六年）中出现「扎堆结婚」现象，重要原因之一说丙戌年是「双春年」，即有两个「立春」，「利于婚嫁」云云。言下之意接下去的丁亥年将是「无春年」，于是原打算丁亥年结婚的就把婚期提前到丙戌年。当然这都是迷信邪说。所谓「一年两头春」即有两个「立春」的年份，都是有闰月的年份，十三个月中可包含二十五个节气，年初有「立春」，年末也有「立春」，成为「双春
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何須撲朔究迷離，大道煌煌自可窺。科學已開新世界，風光應改舊門楣。雲生北國龍爲首，春到人間雁有期。試作梅花無好句，先將標格勉清奇。
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今天是农历十二月十五日立春，立春是一年中第一个节气，故鄕有句谚语叫「春朝大于年朝」，所以故鄕过去把立春非常重视，天还没有亮，人家就出来燃放鞭炮，直到傍晚，继续不停，家家户户，焚香点烛，迎接新春。在立春之前，鄕村农家都要买一张春中图，贴在壁上，以示春日来临，要准备耕田了。考东京梦华录载，立春前一日，开封府进春牛入禁中鞭春。相传故鄕在明末淸初时期，迎春盛况比三月二十八的「老八谢」赛会更为热闹，台扛上有把珍珠穿结成箬笠，缝纫鍼穿结成蓑衣，扮姜太公钓鱼的，还要
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立春立春为春之首，亦可谓岁之首。俗话说，「新春大如年」，立春是一年中最大的一日。据历史记载，我国从周朝开始，历代都有迎春、鞭春和飮春酒等活动。民间历来重视这一节气，为了求得开春大吉，俗事不敢怠慢。靑田农村立春有以下习俗：接春 也叫迎春，或称「接芒神」，相传春天为芒神主事。古代神话里芒神叫句芒，「山海经·海外东经」云：「东方句芒，鸟身人面，乘两龙」。句芒是春之神，生命之神，也是管理草木之神。立春一到，万物复苏，草木萌发，一片生机勃勃，古人将这一切都归于春神
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农民节刚于过去，但亦値得一述。因为我国农历，大寒过后十五日，斗指东北维，春气始至，大地复苏，故称立春。政府为重视农业发展，特定每年此日为农民节，实在具有深意。今年二月四日为立春，我们要向农业界辉煌的贡献，表示诚挚的敬意。盖我国向称「以农立国」。但近年以来，由于工商服务业的发展，这句话早已无人提及，农业的价値大大贬低。过去所作「士、农、工商」的排列，现在也已推翻，而工商则高踞其上，我们自应促使农业升等，达成建设目的。按立春是在每年国历的二月四日或五日。算
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春为岁首话立春古时立春是一个大节日，比新年还重。所以说「春为岁之首。一年之计在于春。」照阳历计每年二月四日或五日立春。阴历就在十二月或正月。中国是以农立国的。立春是「有司布农事之日。天子耕藉田之辰。」礼记有天子迎春于东郊，躬耕藉田之礼。事物纪原称周公始制立春土牛。后来就成了用土牛芒神打春的大典。到淸末在首都和各省州县仍普遍擧行。主管官穿礼服坐明轿（没有上盖的轿）到城外空场迎春。场中放着土制春牛和芒神。场边站满了看热闹的民众。由吏卒用木棍向土牛头腰尾连打三
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立春，是表示春回大地，所谓：「天气下降，地气上腾，天地和同，草木萌动。」我国素重农业，既然这是草木萌动之始，所以立春日，即作迎春之擧，以重视春之来临。礼记月令云：「先立春三日，太史谒之天子，曰某日立春，盛德在木，天子乃斋，立春之日，天子亲率三公九卿，诸侯大夫，以迎春于东郊。」又读汉书云：「立春之日，迎春于东郊，祭春帝句芒，车服皆春，歌春阳，八份舞云翘之舞。」迎春，有陈列土牛之擧。后汉书礼仪志说：「立春日，夜漏未尽五刻，京往百官皆衣靑衣，郡国县道官，下至斗
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