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有宋一代是我国陶窑最发达的时期，陶瓷是综合性的艺术，所以无论从人文生活或艺术欣赏的角度上来看，都是最値得硏究的，宋代的陶窑不但是集前代之大成，且又更进一步迈向新的艺术境界之中，可说是我国古代人文生活高水准的表章。宋代的陶窑最有名的当推：定、汝、官、哥为第一，亦即是：定窑、汝窑、官窑、哥窑等，其他如：柴窑、磁州窑、均窑等亦极有名，谨述如左：一、定窑指河北省之平定、眞定、保定三地之窑而言，因三处地名皆有定字，所以简称定窑，大体上又可分为二：以定州为中心者，称
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举世闻名的唐代洪州窑，是全国六大青瓷名窑之一。唐代名人茶圣陆羽有世界上第一部茶叶专著《茶经》，他在这部书中谈到茶具时，曾写到洪州窑名瓷。《新唐书.韦坚传》也描写了南方土特产贡品「豫章名瓷」漕运长安的情景。豫章名瓷就是洪州窑生产的瓷，可见其品位之高。一九九三年，洪州窑的考古挖掘工作被评为全国十大考古新发现之一。一九九六年洪州窑公布为全国第四批重点文物。寻觅千年唐名窑为确定洪州窑遗址，中外考古专家学者们，曾经长年多次寻觅未得出洪州窑遗址的结论。直到一九七九年
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窰是西北同胞生活居室的一種，與現在軍人丁種眷舍（長統兩邊無窗戶）是一個類型，但是要比丁種眷舍寬大得多，所不同者，只是窰的後面沒有通路而已。故鄕的窰，與我們現在所住的房舍、公寓並無遜色，除冬暖夏涼天然空氣調節外，沒有火災，不怕地震，而且是戰時防空的最好掩護體。窰的種類各地不同。玆就寧縣故鄕所見槪分兩大類。一是崖窰，二是鼓窰。崖窰之中又分三種，（一）半明半暗式。（二）客棧胡同式。（三）天井地坑式。先說崖窰。崖窰是依山崖或地坑崖壁而開鑿的窰。故鄕人把鑿窰叫「旋...
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享盛名。且其时冠盖云集于江南，供应极繁，哥窰乃代兴。此说法未能信而有征。据中国陶瓷史载：「北宋之瓷，坯胎稍厚，釉上现腊泪及现胎骨。至大观政和等时作品，则釉薄如纸，胎薄如蛋，声如玉磬，且有胎和釉溶成难分之瓷，瓷器至此，可谓登峯造极」云云。哥窰极品之作似非北宋。2.关于哥窰之地址者甲、生一窰在大窰村，溪口所出者系另一人所造。理由及根据㈠陶说载：「宋哥窰本龙泉田窰。」㈡天工开物载：「宋时龙泉华琉山下有章氏造窰」。㈢五杂俎载：「哥窰质重耐藏，故易得」。似哥窰指厚胎
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壹.钧瓷名称之由来及质疑一、按朱琰陶说所载；「钧窑宋初所造，因禹州昔号钧台，钧又讹作均，相沿已久。」二、钧瓷产禹州，因禹州昔为钧州，故称均瓷。三、古钧与均通，诗曰；「鍭既钧」、「射礼左右钧」、「盂子钧是人也」皆同均义。四、明神宗名翊钧，为避帝讳而称均。五、误把湖北之均州，当作河南之钧州，后发现湖北均州不产瓷，河南钧州产瓷器。按以上诸说，除第五项外，把均解作钧，理由似均牵强。很明显是犯了不熟悉地理之弊，钧窑既系宋初所造，似不可能因阳翟有古迹钧台而称钧窑。以
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民国十年，瑞典人安特生于河南渑池仰韶村发现绘有花纹陶器，鉴定为商代遗物。又河南金村，安徽寿县发掘战国铜器堆中，夹有带釉陶器，故我国远古时即已有釉之发现与应用。隋唐时已有厚重雄伟、质地优美之瓷器问世。宋代更精益求精，以致登峰造极，臻于化境，为我国历史上瓷器之鼎盛时代。宋代著名瓷窑有定（定州）、汝（河南临汝县）、钧（河南禹县）、哥（浙江龙泉）等窑，产品卓绝，风格高雅。其中尤以定窑产品，更为美好绝伦，向为收藏家所爱好，视同无上珍品。如中国美术史论集称：「定窑
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九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来，如向中宵盛沆瀣，共稽中散斗遗杯。——唐·陆龟蒙《秘色越器》捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君。巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上，嫩荷涵露别江濆。中山竹叶醅初发，多病那堪中十分。——唐·徐夤《贡余秘色茶盏》以上分别是晚唐诗人陆龟蒙、徐夤观赏秘色越器后留下的优美诗篇，诗人以「千峰翠色」、「捩翠融青」、「明月染春水」、「薄冰盛绿云」、「嫩荷涵露」、「竹叶初发」等词汇，形容越窑青瓷的晶莹与优美。两诗写的都是越窑青瓷中
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钧瓷始于唐，盛于宋。曾为宫庭御用瓷，居于五大名瓷之首。公元一一二七年靖康之后，宋室南迁，钧瓷生产毁于战乱。元明时期传世宋钧已成连城之宝。民间盛传：「纵有家资万贯，不如钧瓷一件」之说。宋朝是我国陶瓷发展史上的光辉时代，钧瓷占有独特的地位。钧瓷所以名贵，在于它具有独特的窑变釉色、细润滋媚、历古如新，乳光晶莹、类翠似玉、亮丽逼人，直为寳石含英。钧瓷的造型有强烈的民族倾向，体现出一种纯粹的民族精神，与唐代的陶瓷大不相同。唐朝的陶瓷艺术，广采博收、新鲜活泼，充满了
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文◎刘树勤湖北省地处于中国中部，素来人口稠密，人文荟萃，民间人文积淀极为深厚。湖北不产瓷，只产陶。其地方陶窑制品，以种类繁多，实用美观著称于世。凡民间日常所需，无不应有尽有，大至水缸、酒缸，小至儿童玩具，口哨。其工艺纹饰又无不带有浓郁荆俗民俗文化气息，十分受人喜爱。清中以来，行销全国各地，以至流传海外。在当今人们收藏从景德鎭官窑细瓷开始转向极具地方民俗民风特色的传统陶器的时，「楚陶」——这一独具地方特色的民俗文化，很快进入人们的视野，引起收藏人士及民俗
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發掘之經過龍泉之大窰遺址，久已淹沒成田，或恢復山陵原狀，是以或則縱橫阡陌，或則淒迷蔓草，已了無跡象可尋。邑人亦僅少數士子知龍泉會有此瓌寶。至於地在何所？品屬何形？則類都茫然不解。大約在前淸光緖二十年前後，德敎士奔德，購地墾種，發現古瓷，流傳國外，始引起各方注意。光緖二十八年，小梅吳井蘭城區廖獻忠等至大窰發動村民，採掘一種鋼筋爐，然在葉塢底掘出，由吳井蘭購去，村民方知地下埋有此貴重之古物。繼在村內大堂後踴躍發掘，深入山地數十丈，掘出古物多種，並發現古廟址一...
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