-
中国有句成语「程门立雪」，说的是北宋著名理学家杨时拜师求教的故事。据《宋史·杨时传》记载，时曾拜理学家程颐为师。有一天，他偕好友游酢拜见程颐，恰遇程颐「瞑坐」，他们便侍立门外恭候，待程颐察觉他们时，门外已「雪深一尺矣」。杨时字中立，因隐居龟山而号龟山先生。一〇五三年出生于福建将乐县。一一三五年辞世后，亦安葬在将乐水南乌石山下（现属明溪县管辖）。现在杨时墓经过整理修茸，已成为一个引人注目的游览之处了。在将乐，除杨时墓外，比较优美的旅游胜地是玉华洞、银华洞
-
朱子语录：「游、杨二子，初见伊川，伊川瞑目而坐，二子待，既觉曰：『尙在此乎？且休矣！』出门，门外雪深一尺。」谢应芳「杨龟山祠诗」：「卓彼文靖公，早立程门雪。」「程门立雪」的著名典故，相信只要是读过书的中国人，就很少有不知道的。这个典故的创造人，是宋代的两位大学者游酢和杨时，其中的游酢，是当时的福建建阳人，则随着这个典故而被争相传诵，一千年来福建游氏家族声名的远播，实在是可想而知。自唐末的五代时期以降，游氏家族在我国南方的福建地区，的确是兴盛无比。这番盛况
-
宋代理学家、教育家、书法家游酢（字定夫）与杨时『程门立雪』的故事，千古流传，成为尊师重教之佳话。而福建省南平市南山镇凤池村仅有的全国唯一建于元代的游定夫祠，却鲜为人知。这座游定夫祠和修复后的游定■纪念馆，成为闽台文化交流重要组成部分。据台湾游氏资料：台湾游酢后裔十二万多人，有十余个游氏宗亲组织，是台湾大姓之一。而南平市南山镇游定夫祠周围就居住着近千户，六千多人的游酢后裔，成为闽北最大的游氏后裔聚居地。近年来，南平市以游酢文化为主线，充分发挥游定夫纪念馆
-
是为了纪念宋政和年间的萧山县令杨时，百姓开筑湘湖，惠及于民，民不忘其德，遂建祠以祭祀。杨时（一〇五三—一一三五）字中立，号龟山，福建将乐人，宋朝著名学者。他二十岁中进士，调官不赴，从师于程颢。年四十岁又从师于程颐。相传有一个下雪天，他与同窗游酢一起去拜见老师，正巧碰到程老夫子小睡。他们怕惊动老师，便站在门外等候，到程颐醒来，门外已积成了一层厚雪，这便有了「程门立雪」的成语，意喩学生恭敬就敎。杨时于正和二年（一一一二）赴萧任县令，据志书记载，他到任后「经理庶务
-
楊時，字中立，世稱山先生。北宋末年、南宋初年的人（一〇五三～一一三五）。二十四歲中進士，金榜題名以後，朝廷就派了一份差事給他。楊龜山却無意做官，仍然囘家去過樸實的讀書生活，終日閱讀經書，鍥而不捨。後來，從書中得到了一些心得，便出任基層官。在許多地方的任期內，有守有爲，淸廉方正，是一位典型的優秀官吏。當他七十歲，從一個知縣任上，辭職下來的時候，依然一貧如洗，兩袖淸風。楊龜山之所以能夠有這樣可貴的表現，與他的好學深思有密切關係。當他四十歲那年，師事大儒程頣，...
-
学校情况，即兴篆书了「良工有道，大化其南」八个字。这八个字，在作法上来说也是颇为精妙的，它采用嵌字拆词的修辞手法，把学校名字「道南」二字分别镶嵌在两个人并列分句的末尾，既表情又达意，前一分句，既称赞良工，又令人联想到「玉不琢，不成器」、「人不学、不成才」，「十年树木，百年树人」；教书育人，此项工程应有其「道」，其深意，似乎一语双关，老先生隐含的弦外之音便更清楚了。说到「道南」二字，自然令人想起历史上的「程门立雪」典故了。故事中的主人公杨时，是北宋的大学问家，他
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19