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中华民族源远流长，都是炎黄世胄，史迹累累可考。根据历史记载，程氏建宗已有四千五百年，其姓源：㈠出自祝融氏，据「姓纂」、「姓源」所载：「颛顼」帝孙老童之长子重黎，为帝喾（高辛氏）火正（官名），号祝融，其后代世为长天地之官，商时封他的子孙于程（今河南洛阳县东之上程聚，是为程伯，其后因以为氏）。周宣王时，程伯休父失其官守，入朝为司马，其后又有「司马氏」。㈡出自「姫姓」，「左传」汪载：「晋荀氏」（按周文王第十七子郇侯之后，以国为氏）长子食釆邑于程（今在咸阳县东
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我中华文化，亦为程氏之荣。颐公有三子：长端中，次端辅，三端彦。次子端辅公于靖康末随高宗南渡居池州，传三世至沛，南宋孝宗年间，沛由池回嵩，游学怀州。怀州东北三十五里。有古金城（今西金城），此地北依太行，南邻沁水，平川沃土，山环水绕，沛祖遂卜居于此。传五世至耀祖，生有五子：庆先、庆光、庆魁、庆林、庆元。时値元末大乱，兵燹遍地，生民涂炭。中原大地，十室九空。为求生计，耀祖第四子庆林公，则远赴苏北讲学，见丰城之东，华山之西，水清土厚，民风淳朴，遂卜地居焉。即今凤城东郊程
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福州讯：闽侯沙堤赵氏宗祠，于四月二日上午十时举行落成典礼，集合远近赵氏宗亲、政府领导及友姓代表一千多人参加。该祠坐北朝南，后有靠山，明堂视野广阔，堪称胜景，祠内藻绘典雅堂皇，神主盒正面回照画「搜孤救孤」故事，堪称别开生面。仪式：落成剪彩、祭祀、政府领导说话、建祠委员会报告、海外宗亲代表发言，来宾代表单请甘蔗镇—程氏宗亲致词，颇富意义。程氏宗祠贺礼，是大型的金字牌匾一方，上书「厚谊高风」四字，以表感谢赵氏宗亲牢记两姓老祖宗的情谊。
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去年春天，老友程懋华先生，将他的家藏—《程氏宗谱》借我阅读，心里很是高兴。沭阳程氏称得上是「几百年旧家」。在沭阳以及沭阳周边县市，谈到「程震泰」，几乎尽人皆知，在相当长的时间里，「程震泰」简直就是发财的代名词。如今我能读到程氏宗谱，了解程家的家族历史，怎能不高兴呢？《程氏宗谱》，精装本，将近七百页，谱名四个烫金隶体字，在紫红色的封面上显得庄重古雅。我边读边查阅《沭阳县志》（民国版）、《嘉庆海州志》和《辞海》、《辞源》等书。对沭阳程氏家族的历史概况有了初步
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赵氏兄弟、姐妹们、在座的各位嘉宾：大家好！我们程氏宗亲集合了不同辈份的（本、由、天、道、文、章）六代人，前来祝贺 贵宗祠落成仪式和晋主大典，感到万分荣幸和光荣！常言道：读三表（诸葛亮前、后出师表、李密陈情表），不会下泪者，非君子也，而今仍有不少人看到「搜孤救孤」的文字和戏剧，都会伤心和流泪，可见我们两家的故事，何等感人。中国第一部传到欧洲的戏剧是《搜孤救孤》，这是何等的荣耀。我们要珍惜彼此祖先留下「万古流芳」的事迹和美德，今后彼此要加强联系、增进情感
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甘蔗—程氏宗祠于十月廿五日（农历九月初六卯时）晨四时卅分开始举行晋祀典礼。程氏各房子孙怀抱各家祖先神主游行后入祀祖祠。游行队伍从横屿、山前、三英、化龙、五福、双池、十字、大元至总祠，长达数里，人数八千多人。理学『程』高照之后由四人护持的总神主，庄严肃穆。队中加上青色竹子和红旗，十分壮观。夹入：洋（鼓）号，金鼓、十欢演奏，百子、连珠炮声，响彻云霄，游行队伍整齐，井然有序，在风雨中前进，倍增诚敬。典礼历时二时又卅分钟，参加的各房子孙有：本、由、天、道、文、章
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族，屬也，謂子孫共相聯屬。父子孫爲三族，高祖至玄孫爲九族。自三族以外皆稱族，如族伯、族叔、族兄弟皆五服以外之親，一脉相傳，親情永注。南齊賈淵，先是譜學未有名家，淵祖弼之廣集百氏譜記，專心習業。晉太元中朝廷給弼之令史書吏，寫藏秘閣，淵父及淵三世傳學，凡十八州士族譜，合百帙七百卷，該究精悉，當世莫比。中原板蕩，山河變色，逆知固有宗法倫常赤禍無遺，所有族譜，都遭浩刼。維周宗長以七七高齡於流亡顚沛難關，出錢出力，任勞任怨，博採窮搜，煞費苦心，今已斐然有成將列祖列...
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热烈欢迎，前来欢迎的党政领导有固始县水利局党委张书记、祖师乡党委程书记、祖师乡王乡长、祖师庙村小学校长、老师们、祖师庙村党支部程晋平书记、祖师村程道明村主任及祖师村宗亲百余人热烈欢迎，热情接待。我们在村部大门口大墙上一眼便再看到一幅醒目的标语“热烈欢迎海内外固始游子兴贤里程氏后裔程道中先生一行衣锦还乡寻根访祖”，紧接着我们一行人全体步入了程氏大厅，在乡党委程书记主持下举行了一场寻根拜祖参拜仪式，大家听着：1、全体肃立；2、敬香拜祖、拜谱；3、鸣放鞭炮；4、向我
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古传略谓「明德之后，必有达人。」孝感程氏于元末，有程希哲系英山人，因避乱迁孝感，居洪乐鄕，善治家，戒子孙：「勿析箸（即分家），无私财。」自此直到赠进士程式之子升及其从弟昻，因七世同堂，男女约一百五十人，无有私置产者，经巡按御史向上奏闻，故弘治十二年（西元一四九九年）二月甲寅得到朝廷旌表。其后自第八世程学博、第九世程注先后中嘉靖三十八年（一五五九年）及万历三十八年（一六一〇年）进士，即世代人才辈出。虽然近世程氏家族因刼难频仍，家谱无存，但就《县志》、《文征
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城隍庙里小鬼多，程家庙里菩萨多」。可见当时庙之规模。庙东院于咸丰二年建成程周氏贞节坊，工艺精湛。「裕隆」在鄕间陆续购置田产，最多时约有七百余顷，仅培贤公一户即有六十余顷。在各地并建立庄、圩。如立烜公于治西北十八里建程家圩，周围有二百四十丈。让贤公于咸丰十年在治东南七十里建圩，周围三百四十丈，有圩门三座。在十字桥亦建有程圩，此外还有程官庄、裕隆庄等。裕隆之富早于震泰而次于震泰，至于其他支系创业有成者，因无史料可据，故未作叙述。沭阳程氏震泰、裕隆两大支系至学字辈
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