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程明道先生,名颢,字伯淳,河南洛阳人,为北宋理学名儒,居官治事,粹然儒家风范;其父珦公官至大中大夫。先生弱冠中进士,出任鄂县主簿,旋上元县,炎夏河川隄决,立集民众堵塞之岁乃大熟。在县三年,民爱之如父母。移晋城令,视民犹子,民因事至县廨者,必吿以孝悌忠信,欲白事者,或不持牒迳至庭上,先生从容理其曲直,莫不释然而归。度鄕村远近,规划保伍,使之力役相助,患难相卹,而奸邪无所容身。凡是孤甇残废者,责其亲戚鄕党,多加资助,无使失所。行旅出其涂者,疾病皆有所养。暇时
了中华民国十七年西厅倒塌时为止,已历二百五十三年,作育英才,弦歌不辍,默默耕耘,蔚然为社会之光。当时的设备,师资和敎学槪况是如此的,据记载书院的礼堂是祀朱子(熹)、二程子(程颢、程颐)、周敦颐和张载等濂洛关闽四学派五位宋代理学大师,讲堂则在「圉」字形外围的平房,内「幸」字形的房间,充当各种个别硏读或学武的场所,甚至远道学生的寄宿舍,后面有一口水井,除自用外,还供应附近三第厝的飮食等用水。前面有一个大花岗岩石庭,供视学停轿的地方。敎授的阵容,都是来自通过童子试
中节。朱子(名熹,号晦庵,谥文公。)秉父遗命,从延平游,「研穷圣贤之经传」,而「穷理致知」,「反躬实践」,以「居敬」为主。先生为程朱理学之「承先启后」者,据中日学者称赞其在我国近代学术思想史上所占关键地位极其重要。如元至正年间,福建儒学提举卓说云:「昔龟山杨文靖公,从程夫子于河南,卒业辞归,程子叹曰:吾道南矣,言若是其几也……龟山既南,其传则豫章罗先生一人而已也,豫章罗先生传延平李先生,李传齐国朱文公,圣人之道,于是乎大明于天下。程子之叹,其有开之先与
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