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丫头一词有三义：幼女、婢女及对小辈女子的亲暱称呼。唐刘禹锡《刘梦得集.外集二寄赠小樊》诗：「花面丫头十三四，春来绰约向人时。」是说幼女因头上梳了双髻，象「丫」形，故今俗称幼女为丫头。又《辍耕录》上载：「吴中呼女子之贱者曰丫头。」亦作丫鬟。汉代把丫头称为偏髾，后来多指婢女。宋王洋《东牟集·六.弋阳道中题丫头巖》诗：「不谓此州无美艳，只嫌名字太粗生。」自注：「吴楚之人谓婢子为丫头。」《红楼梦·九八》：「凤姐便背了宝玉，缓缓的将黛玉的事回明了。……贾母眼泪交流
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上月隨外子返大陸再次探親，沿途發現大陸同胞對夫妻間的互稱，已有所改變，在中共多年盛行的夫妻互稱，如「同志」、「愛人」的革命用語，現已受到人民普遍厭惡而不再時興，並已逐漸改稱「小姐、先生、太太」！這使我想起四十餘年前親耳所聞的許多夫妻互稱的有趣用語。舊時代有許多夫妻從不互稱對方的名字，而直呼某某孩子的娘，或某某孩子的爹，我有位親戚，他倆婚後卽互相以「喂喂」！來代表對方的名字，當他們第一個孩子出世後取名爲「臘元」，從此丈夫叫妻子時卽高呼「臘元」，而妻子叫丈夫...
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朴实，原在大陆陇海铁路上任工程师；随时局变迁，全家迁台，因家口众多，乃辞公职经商，创业营造厂。我们第一个工程是在现以生产「爱文」大芒果驰名的玉井鎭。那时候玉井由于地处台南县丛山中，交通不畅地方闭塞；市况更是萧条，入夜后即无去处。自此我定下心来，开始逐步学习工程上最基本的学识、监工实务，以及计算数量、材料及工地管理等等的初步课程。头儿——我们在背后这样称呼老板，是典型的北方人，豪迈爽朗、和气慈祥。受过正规的工程敎育及职业训练，对我这个外行的助手或者是学徒吧，却
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勞力濟力戮力最原始的文化是勞動者創造的，因為原始時代尚沒有社會分工，人人都是勞動者。傳說中的神農氏、伏羲氏、堯、舜、禹背後人奉為「聖人」，但他們出沒於莽野山澤，奔波於霜雪風雨，難以想像的辛勞，都是偉大的勞動者。原始的文字作為古文化的載體也就帶著強烈的勞動者的意識與觀念，溫州話承繼並維繫著原始的古漢語的語韻與文風，顯示著勞動者的意識與觀念。溫州話時常聽見的一句話是：「勞力兌伙食。」不僅是以踏三輪車謀生的工人這樣說，就是收入不菲的工程師之類的高級知識分子，在...
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to the Tones）一篇，邮程历时一月，除封面、目次及提要三页外，正文计分五章，共九十七页，除一至卅五页他已复印寄来，不必寄还外；卅六至九七各页，现已设法复印全份，原件海邮挂号寄还费君。此项论文如何处理，当再设法硏究。费君另附七月四日来函一通。略谓近复患病，久音疏问。虽在病中，但其工作甚有进展。目前几已草成「宁波家族名词」（Ningpo kinship terms）一章，俟脱稿后，即当拷贝一份寄来。他有若干问题，向我询问，诸如父亲之长姊，以及父亲之长嫂，应分别如何称呼？他
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宁波「鸭」奉化与宁波虽属同一府，但语言、风俗、习惯，仍各有不同处，如奉化开口叫我自己，声音有点近乎鹅，而宁波人称呼自己叫鸭（阿拉），所以宁波人与奉化人攀交情，开口就是「鹅」与「阿拉」。四、有关气象方面土语土话与俚俗语⒈春天生意十难做，一头行李一头货。⒉春雾雨，夏雾日，秋雾凉风，冬雾雪。这是我爷爷在生活活动中教我的一首气象歌，朗朗歌颂，而且有押韵，很是顺口。⒊做做夏至日，困困冬至夜。其意即在夏至日天日最长，可以多做点事，冬至日，夜晚最长。⒋人怕臌胀，天怕黄亮
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个人行动，致对大陆上的旅游情况较为了解，因此在本文最后一篇中再报导下列的几个小问题供探亲者参考。㈠大陆上很多服务业的工作人员中有不少女性，一般而言，女性工作人员对待客人的态度应该是和蔼的，但她们的态度却有所不同，大多数的是「冷若冰霜」，仅有国际航线班机上和特快车软席车厢的服务小姐尙令人满意。至于对服务小姐的称呼，以常理来说，称为「小姐」应该是没有问题，然而却是有问题的，只能称她们「同志」或「服务员」，否则有时会碰钉子，这是因为中共的一般称呼都是「同志」，而「服务员
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简体字，要把几亿人统一到繁体字来是极困难的，但要我们台湾同胞承认简体字，也难做到，有政治、感情诸多因素作梗。若从民族大义着眼又非面对不可，因此，建议学者、专家们作此硏究，提出办法逐步解决。二、蹩扭的称呼还有不习惯的是称呼。多少年来，大陆上流行新名词。最不好意思开口又怕害臊的是夫妇间，彼此以「爱人」相称。至于一般人，无论男女，都泛称「同志」。但自改革开放以后，与外界接触频繁，就很难获得对方的认同。于是从通商大埠开始，渐渐改口。现在，把爱人的一方称为太太或夫人
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