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  • 文章國民生活須知

    来源期刊：《河南同鄉》 第5期　 出版时间：1975-04-03
    关键字： 行 秩序 仪态 育儿

    —续上期——（本会第四届第六次理监事联席会通过理事长提议：「将国民生活须知在会刋登出，藉以提高一般会员的知识水准。」经无异议通过，兹特将「国民生活须知」转载。——编者——伍、行的方面一、秩序与安全：㈠行车走路，不可争先，车辆行人，均应靠右。㈡与尊长同行，应略退于后方一步。必要时，并须予以搀扶。㈢乘车须依序上下，不可以头与手伸出窗外，不可攀立车厢两旁。㈣行路时，要注意标志灯号，服从交通指挥。㈤穿过街道，应走行人穿越道或斑马线。㈥通过平交道，要特别小心

  • 文章（藝文詩壇）于鎭洲委員親書新治家格言

    来源期刊：《河南同鄉》 第83期　 作者：于鎭洲　出版时间：1994-07-03
    关键字： 于镇洲 治家格言 立志 秩序

    朱子治家格言，流傳民間，家喻戶曉，為我國社會家訓之圭臬。但以為時已久，其中文字以今日之眼光視之，或艱澀，或冗贅，或不合時代精神與要求，于老有鑒於此，乃就其原文加以改寫，使處今日忙碌的社會，讀之一目瞭然，便於讀，便於記，便於懂，便於行。並親筆書寫，字體娟秀工整，非有深功夫者，不能及此，實為治家之寶典，爰為刊載介紹，以饗讀者。編者

  • 文章「倫理」功利觀的昇華

    来源期刊：《中原文獻》第27卷 第3期　 作者：戚宜君　出版时间：1995-07-01
    关键字： 传统思想 儒家思想 伦理关系 等差秩序

    伦理」一词最初见于「礼乐记」，系指事事物物之伦类条理而言。若就字义来解释，「伦」就是「类别」，「理」就是「纹理」，引申为一切有条贯、有脉络可循的伦理，说明人际关系互动的行为规范。事务方面有一成不变的伦理关系，运作得当则产生相辅相成的效果，运作失序则会形成严重的灾变。大自然界的风调雨顺与海啸地震就是最好的说明，而科技方面的进步与发明，更与能否把握物质方面的伦理关系，有着密不可分的因果关系。人类的伦理关系，犹言人人当守其生而为人之规则而各自敬谨遵守之秩序

  • 文章第六倫

    来源期刊：《中原文獻》第13卷 第4期　 出版时间：1981-04-25
    关键字： 第六伦 守法精神 社会秩序 文化规范

    社会秩序将会荡然无存。李国鼎说：「文化是一个整体结合，一个国家不可能长期保有进步的经济和落后的人民。」这句话，値得吾人深思。

  • 文章潭邊憶舊

    来源期刊：《河南同鄉》 第97期　 作者：葉明勳　出版时间：1998-01-03
    关键字： 日月潭 社会秩序 诞辰纪念日 银行

    当时蒋公驻跸涵碧楼，属台电招待所，眺览山光水色以后，对战后地方民情，垂询至详。他对台湾似有一种特殊的情怀，曾拟将玉山提升与大陆的五岳齐名，像是对失散的子女，一旦归来，唯恐爱之不及。当时东北戡乱战争正在吃紧，需要兵力支援，蒋公在日月潭曾征询陈公洽，台湾治安情形如何？陈满口答以安好无虞，只需若干保安部队，便足以维持社会秩序，驻台中央军可以他调，支援戡乱。回想驻台的中央军，军容装备固不甚理想，军纪也有可议之处。陈公洽唯恐为台湾同胞留下不好印象，便胸有成竹的支援他调

  • 文章西德布萊梅見聞

    来源期刊：《河南同鄉》 第46期　 作者：黃雲樓　出版时间：1985-04-03
    关键字： 德国 布莱梅 社会秩序 圣彼得大教堂

    男女走路，朝气蓬勃，一切动态静态秩序，有条不紊，凉风习习中微带寒意。在机场大厦走廊上，有两位残障老人，座输椅向前滑行，并有从旁监护，想亦是乘飞机进出者，具见其人民求生力之强，生活情趣之高。从以上简单的见闻观感中，足证今日世界，虽然交通发达，缩短了人与人之间的距离，但各个国族国家，仍然保持特有的历史文化传统风格与特色并以自豪。要促进世界大同，还须进一步多多的沟通交流，互相吸收，扩大融和。布市市区景观布莱梅（Bremem）市在西德的行政地位，与汉堡

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