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石头城之势，不愧为实至名归！尝闻秦淮河烟波袅绕，精雕细硺瑰丽，珠帘四垂的画舫通宵达旦，琴韵歌声飞扬；才子佳人曩曾驻足于此，流连忘返，加上河畔远近知名地夫子庙前；南北杂耍，总汇小吃；终朝犹如年景，好不热闹；而今饱受**盘据摧残；「思往事，愁如织，怀故国，空陈迹；到如今，惟蒋山青，秦淮碧」；徒增无限苍凉之感！对生长台湾地我来说，常自双亲、长辈口中悉知「南京」；风土人情点滴；故国河山的壮丽。深盼反攻胜利号角早日响起；使挚著满腔眷念的我，随三民主义福祉；登陆遨游整个
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南京为六朝金粉胜地，秦淮河画舫如梭，入夜歌舞絃管，不绝于耳，古今同焉。民初左棣周先生为江苏江宁县知事，彼时南京疮痍满目，秩序未定，秦淮各乐户，以振兴商业为由，呈县请求恢复娼妓营业，当经照准，并出示保护。一时盛传白下，有风流才子护花使者之美誉。文曰：「照得、秦淮本名胜地。吴宫为歌舞场。桃叶渡打浆月明。杏花村提壶人醉。胡乃、黄巾扰乱。红粉飘零。燕去梁空，夕阳坠乌衣之巷。马稀门冷，夜月侵红板之桥。淮水依然。彩云何在。历尽红羊浩刼，几敎玉碎香沉。扫除靑犊妄氛
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船菜烹饪，味特佳美。余曾尝之。四十年前，先叔执敎于南京高工（即后来的中央大学），因暑假期中，命往金陵投考，并作一游。试罢，先叔约在夫子庙店肆吃饭，夜游秦淮河，有鬻歌的刘玉宝，急招来唱，听了卖马与宇宙锋，能生亦能旦，声调颇淸醇，据告每晚可获两百金。玉宝于文武崐乱，皆能应付，由其夫司琴，得心应手，均合符节，足足红了三四年。
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我国的首都南京，襟带长江，背倚钟山，有龙蹯虎踞的形势，历史上有六个朝代，都曾在此建都。明太祖朱元璋，也都把城建在南京，因此六代豪华，风物绝佳，其间虽因太平天国之一度破坏，但曾国藩任两江总督时，又着意整建，恢复旧观。南京的风景名胜很多，笔者独独偏爱在中华门的「白鹭洲」。尤其是深秋时分，登临其间，芦荻萧萧，一片白头，使人兴无限兴亡之慨。白鹭洲在秦淮河以南，石坝街过去不远，便是一片芦苇，秦准河是早已艳称的，唐杜牧诗云：「烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家
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秦淮河的繁荣，主要在夫子庙。至于石埧街的河房，虽为当年秦淮名妓诸如李香君、柳如是、顾横波的寄居之地。如今已荒凉寥落，重门深锁，不复珠围翠绕的当年了。夫子庙的繁荣，集中在茶楼。茶楼之所以生意鼎盛，因为有歌女们在淸唱。那时最红的歌女为曹俊佩，陈逆公博对之迷恋甚深，有歌女皇后之称。我则欣赏萧瑜，她已美人迟暮，有一股萧然出尘的气质。她的落子。唱来十分感伤。当我听「一轮明月……」这一句戏词，心中五味俱全，一时竟儍住了。歌女的红黑，全靠捧客。那时的习惯，是点戏，少则
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巍峩穆肅的唱經樓秦淮河畔的夫子廟
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一、杂忆秦淮河同洽上江县志载：『水上两岸人家，悬椿拓架，为河房水阁，雕梁画栋，南北掩映，每当盛夏，买艇招凉，廻翔于利涉、文德两桥之间，房淸风，酌明月，秦淮之胜也』自晋以来，秦淮即为六朝烟月之区，为金粉会萃之所。其时两岸河房，雕栏画槛，绮窗绿障，十里珠帘，灯船之盛，甲于天下，降及有淸，盛况未减。千百年前，金陵东南低洼，聚水为湖，即今之赤山湖旧址。相传秦凿淮水，水有所归，历六朝五代以至明淸，咸享其利。秦淮河是聚南京附近许多河流而汇于秦淮，横贯城内南部，经惠民
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本會故前監事任夢湘先生在中央月刊社出版之叢書「山川文物」中，刊有憶南京遺著一文，敍述京中風景古蹟頗詳，今將轉載，以供家鄉旅外靑年子弟一覽。
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明代中叶以后，娼妓事业以南都为中心，而扬州苏州在其次。南都花事，尤以秦淮河为盛，风流名士，菊部烟花，征歌选美，与诗人文酒之会，相得益彰。几乎超越洪武年间以女妓列于乐官，特建十六楼以处官妓时的盛况。眞是欲界的仙都，升平的乐园了。所谓「秦淮一曲，烟水竞其风华；桃叶诸妪、梅花漾其姸翠。」（语见钱牧斋金陵社夕诗序）从这些话，可想见秦淮当日的繁华金粉，风流韵事。当万历末年及崇祯和弘光两朝，秦淮名妓，与文士诗人来往交游的很多，而以马湘兰、赵彩妪、朱无瑕、董小宛、（曾
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記得南京夫子廟利涉橋附近之「老萬泉菜舘」内，依秦淮河邊築就的河廳中，懸有一塊橫匾，匾曰「停艇聽笛」四字，一則描述一般文人雅士買棹遊河的雅事，一則顯示着平仄四聲的妙用。爰因夫子廟一帶原在前淸科擧考院附近，當年常爲文人名流遊樂之所。那時的考試項目，除却考八股文章外，還要考詩句，所以平仄四聲是必需講求的。按平仄四聲之運用，目的在調節字音，進而使詩句樂諧而美妙。四聲之平，上（賞），去入，可以長讀停，艇，聽，笛，以聘定之。所謂詩韻者，就是組成一個字的母音相同，凡母...
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