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上海市和浙江省境内的金华、绍兴、宁波三地区及其以北地方。治所在吴县（今江苏苏州市。）从自然地理上看：浙江北境旧嘉、湖两府及杭属东北诸县，与江苏江南旧苏、松、常、鎭、泰四府一州，同属太湖流域。地势平坦，川流交贯，绝无天然界划可言。故秦朝在此合旧吴，越地域建成会稽郡。此后历代，直至明初，这旧吴、越地域都属于同一政区，或自成为一单位。浙江省南部的旧台州、温州和处州三府地方，秦代不属于会稽郡，而是属于闽中郡。闽中郡辖境相当于今福建全省，和浙江省宁海、天台以南，灵江
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的威胁，遂亦相率避难南迁。这些南迁的中原子民，究属自动转徙而来的，和秦代被动谪戍而来的，自不相同。益以时代进化关系，他们的知识水准，远较秦代戌民苗裔为高超，尤具冒险犯难的精神，又能吸收兼并其它各系，以故宋代的迁客，终于成为今天客家民系的先祖。但因秦代戍民于南方，落籍悠久，所有肥沃膏腴土地，早被占尽，无形中成为当时的「主体」，更由于他们忘忽自己祖先之为客，以故后来迁入的人民，自然被以「客位」目之。这些后来的客人，初集处于闽、粤、赣的三角地带，随后人口蕃衍，当地
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幫秦始統一天下的功臣李斯，是河南上蔡人。他不但主張政治上的一統，也主張思想上的統一。因而秦始焚書坑儒的暴政，實亦是他促成。當時及後世，一致認為李斯才學能力俱優，他那一篇「諫逐客」的大作，寫的真是入情入理多采多姿。他的書法「小篆」，更是鐵畫銀鈎，工力非凡，故有書聖之譽。這樣一個身居相位名聲顯赫的大人物，最後竟被腰斬於市，並誅及三族。臨刑之前與其子李由慟悔失聲，求為一小民而不可得，亦云慘矣！李斯之所以落得如此下場，筆者思忖多年，得不到正確的答案。近讀蘇東坡策...
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谚云：「人为万物之灵，安可忘祖」。足证每一个姓氏的人们，都应该知道他自已祖宗的渊源，一代复一代的蕃衍，知木本水源，由来有自，才不愧为人的子孙，据史书所载，我陈氏颍川堂一脉，系虞舜的后裔，尔后经周武王赐姓封陈，位于河南省颍水流域，厥后乃由秦始皇封为颍川郡，其后就命名陈姓颍川堂，从此源远流长。繁盛于天下，到处都散布有陈姓子孙，兹特简述于次：我陈姓源流出于秦代，位于河南省中南部的颍川郡，即今虞城县，始祖是陈公满，为四千多年前受唐尧之禅，而即帝位的贤君大舜的后裔
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献酒馔的杯爵，供器之类。最有名的毛公鼎，是周成王命毛公之辞，故名毛公鼎。周散氏盘铭，是「矢散」两国勘定疆界之盘铭，全盘共三百五十九字，是周代钟鼎文之冠。周石鼓文，是春秋时期的作品，是当时重要的书迹，石鼓就是十块大形石头做成圆形如鼓，在周围刻上颂诗，属于刻石大篆文字。笔者在大陆开放之初，曾经于北京孔庙见过这种石鼓文，古朴典雅。秦代「八体」⑴大篆：即籀文，相传为周宣王的太史籀所作。⑵小篆：李斯、赵高、胡毋敬所作。以圆笔法为主，线条整齐有致。以上大篆和小篆，都是
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烟台市博物馆建于一九五八年，属地志性博物馆。经四十余年的征集积累，馆藏文物近万件，内容极为丰富。现将其中的几件精品加以简要的介绍。秦代铁权：一九七三年山东省文登县茼山和平村出土。经有关专家鉴定，确定为国家一级藏品。铁权通高：十九·四厘米、腹围八十厘米、底径二十五厘米，出土时重二十二·二五七千克。权体呈扁圆形半球体，平底，上端铸有半圆形的鼻纽。权身镶一刻有秦始皇诏书的铜版。诏版略呈横长方形，边沿残缺不整，长十一·一厘米、最宽处八·六厘米，刻九行四十字，系
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