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我订阅读者文摘,已有数十年的记录,它在每月初就寄到。我立刻凝神细读,2015年2月读者文摘同样在二月初寄到,这篇「未来只会越来越薄」因为他的名字没吸引到我,所以没有细阅,等我整理书堆时翻阅一下,翻才发现它是一篇科学新知,细读了四遍,由石墨萃取的「石墨烯」是最新发现的科学新物质,他的原子结构极简(见附图),却拥有非凡的可能,它会影响人类世界巨大的改变。「石墨烯」是什么?1.一片「石墨烯」只有一层碳原子的厚度,和足球场面积一样大的一片「石墨烯」重量不到一公克
人类生活,和一般动物的生活,不完全相同。动物过物质生活似乎就可以了。而人类除物质生活之外,必须有精神生活支持,才能平安地活下去。西谚曰:「不自由,毋宁死。」就是很好的说明。不过,人类的精神生活,有「正常」的与「不正常」的之分。人性教育所采取的「正常的精神生活」;须以「人性之善」为基础;以「羞恶之心」扩而充之的思想行为为典范;以人之所以为人「福荫苍生」的责任感为出发点者才算合格。这一理念不可疏失。否则便失之千里了。科学基因,和物质生活的关系密切;哲学基因
文关怀、以人为本相悖!现代社会科学技术高速发展,物质产品极大丰富,人们生活日益繁荣、富裕、便捷,但是人们却越来越感到迷惘、困惑和失落。为什么繁荣、富裕、便捷的现代生活,有时候不能带给大家所期盼的幸福生活?答案就在于:现代社会越越来越远离一种人文文化,这种人文关怀的缺失使人们对这个现实世界越来越陌生,人们正越来越多的失去自己的精神家园。而一些名师却在人文关怀的实践上获得巨大成功。如于漪,当不少人被应试教育搞得晕头转向时,她敏锐的发现了人文教育在语文教育中的削弱和匮乏,她从
吴先生因为提供科学救国,曾一再的强调发展物质科学的重要。(这只是为了表达方便的说法,实则科学并不宜作精神与物质之分)他甚至于曾说:「我是坚信精神离不了物质」(见「一个新信仰的宇宙观及人生观」)。以后却又倡言:「关于物质之进步,其原理,在以人的精神能力支配物质;不可使人的安危祸福受物质支配。」先生前面一段话的意思,是以深入浅出的具体说法,表明物质与精神文明的不可分,拿来批评一部份人过份偏执精神传统,排斥自然科学的发展。他劝吿中国人:「大家应同心协力,本尊仰
者,思想之先锋,亦即文字刀笔之产物。文字刀笔,亦即由冶铸锯凿金类广甲之普遍而盛行者也。」先生在同一文字中又说:「西方盛称希腊之文化,远超古今·其实……我春秋战国之所获得并无逊色,且或过之。(此后)我国则『道』为形而上,『器』为形而下,误分上下,遂偏有轻重……演至周、秦以来之二千年,遂至精神小有偏胜,物质则大有偏枯。在西方,一部精神哲理史,一部物质科学史,平均黑暗,平均发达。科学促进哲理,哲理促进科学,乃有今日之强盛。」「其实,所称希腊哲理与科学,皆幼稚已甚,德黎
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