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十二、监生世家谈科名余家小蓝村，离城二十五里，当余生时已有七八百烟（与父母兄弟分居，每家各有烟囱，故以烟囱计戸），亦有不少人读书，但在清朝二百六十余年，却无一人中擧。父老传言，宋明两代发过不少科名，明朝亡国不少人全家自尽，入清朝乃相约不再赴考，以示不忘故主，怀念朱明之意。此事有几分真确固难断言，但亦非全属体面之词。因族谱记载，明代确有不少科名，即如先祖远葬齐城岗祖山（离家二十余里在县城东面）祖坟碑上即载明万历初年曾任云南布政使司，此仅一例而已。高祖以前
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当代史学家沈耘农，名云龙，学问渊博，著作等身。于淸代掌故尤熟谙。曩与余同在东吴任敎，谈次，每及吾邑早年文风之盛。其「萃庐札记」中且有「常州科名之盛」一文，列擧姓名科第及诸故实，如数家珍焉。录之：「在昔科擧时代，一地方之科名盛衰，迷信家往往诿诸『文运』之隆替。以今日言之，亦不过代表地域性『文化水准』之高下而已。有淸一代，江南各省之科名，谈者每侈言苏州之盛，实则常州之学术与科名，均盛极一时，鲜有能与之抗衡者。龚定盦常州高材篇：「天下名士有部落，东南无与常匹俦
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一、恭询「贵姓」再问大名中华民族乃一特别重视宗族之民族。几千年来在农业社会培育下，形成一种「光宗耀祖」心理与使命感，成为社会进步与安定力量。陌生国人相见，必先恭询「贵姓」、后问大名。较之西洋人直问名而不及姓者，大异其趣。尤其：居室房屋必题堂号，环宇之内，华族独有，重视宗族程度，世界各族所无。行之所至，姓名随之，居之所安，堂号悬之。中国人使用姓氏约有七千年历史，再演进到代表荣耀之堂号亦已二千余年。笔者前于民国七十九年，兴国文献第三期撰：「从科名看兴邑诸姓
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一、瞻承光采，毋忘祖德前年同鄕会影印，清同治十一年即西元一八七二年版兴国县志，笔者凛于「史教崇本、爱族爱国」之大义。承购数册，自览幷以赠远道族人。志内所载唐宋以来，科名人物颇见文风之盛。为励鄕人思齐之志，撰「从科名看兴邑诸姓兴替」一文。刊兴国文献第三期，谬承鄕誉。惟当时即觉同治志后，满清民国新旧交替，近百年间，科名学术人物，苦无县志，据以敍述，未竟全功为憾，例如鄕人耳熟能详鄕长、翰林谢远涵、秀才蓝宝田、以及我黄姓一门三进士：成采、英采、兆岷，何时登第
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（附論膽結石與論消化性潰瘍專題演講詞二篇）鍾均盛大夫早年就讀梅州中學，爲筆者前後期同學，後考進國防醫學院深造，曾任三軍總醫院一般外科主任，退休後復受聘爲亞東紀念醫院外科部副主任、一般外科主任曁中華綜合醫院外科主任。醫術精湛，活人無數，爲我國外科權威醫師之一，其成長過程，諒亦爲大眾所樂聞。鍾均盛大夫爲梅縣水南鄕大壢口人，乃祖鍚章公務農，後赴越南經商，乃父淸泉公，曾就讀梅州中學，並參加革命，後亦奉父命前往越南襄理商務，娶妻李秀女士，於民國十七年二月初生鍾君於...
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心脏科名医师王复苏鄕长，最近荣升省立台北医院副院长。王医师为王家楣鄕长公子。原在台大任心脏及肠胃科主治医师，后转至台北医院担任内科主任。
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医生打破了。说到验光仪器设备，眼科诊所往往不及眼镜公司讲究。例如我同鄕中王雄夫先生所设的「雪龙眼镜公司」就有一套很精密的电子仪，有专家为客验光，且不另取费用。如果一旦加以排斥，验光必须先请医生为之，对戴眼镜的朋友，不但诸多不便，而且有加重负担之处。有人以为眼科医生果有造福人羣的宏愿，最好还是在医学上多作硏究，例如年靑人的近视眼能不能医治？年老人视力衰退如何挽救？才是医者的职责。如仅仅为验光而争夺生意，斯之谓品之下焉。多年前，一位眼科名医说我眼睛出现「蚊子
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劉景鴻大夫是筆者梅州高初中六年同學，在台廿五位同班同學中有六年之誼者，僅劉大夫、黃國棟與筆者三人而已。因此，吾儕三人在台灣共處四十餘年，感情特濃，相知最深。劉大夫是吾梅東廂鄕三坑村草塘人士，生於民國十七年五月，父謹文公、母侯氏。曩在梅城中山路開設「和興隆」南貨行，母早喪，由繼母撫劉大夫及其長兄。甫五歲，劉父又罹「單燒」逝世，旋繼母改嫁，幸賴其二叔父誥文公，二叔母蕭氏，視同己出，撫養成人。劉大夫幼年曾就讀城西小學，與葉粵生、葉永恩、核醫專家葉鑫華等，同受業...
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祭酒，献酒，俯伏兴，拜，兴，拜，兴，平身，奉馔。侑食，献饭，献果，献茶，化财焚祝文，（化后）复位，辞神鞠躬拜，兴，拜，兴，拜，兴，拜，兴，平身，礼成。（五）科名人物宋代进士：张夔、张雷、张昌裔。元代进士：余英。明代进士：盛端明、饶相、吴与言、黄扆、饶与龄。淸代进士：萧翱材，杨之徐、罗濬、张作舟、萧宸捷、杨缵绪、李瑜、饶鸣镐、杨黼时、丘元遂、杨必蕃、杨成梧、杨演时、杨文振、陈可奇、杨天培、陈应联、吴履和、杨搢云、饶崇魁、饶庆捷、饶鸣阳、杨中龙、邹铁券、张树勋
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