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先祖斯盛公在日,嘗有淸代翰林錄之作,按朝分科,誌其人之字里官階,有事蹟可考者,詳述而外,復加評論;謂有此一編,歷朝政事之興廢,各省人才之盛衰,可以一覽無遺。惜僅至乾隆朝而止。歿後,先君子以淸代翰苑中人,無事功可稱者比比皆是,其學不出衆,僅能爲館閣詩或寫白摺者,更所在多有;雅不欲續編以下各朝,以竟全功。猶記幼年某日,取先祖手編是稿而讀之,先君子憤然曰:「汝識之!吾不欲汝爲虛名之士,必有實學,而後可以造福蒼生。」余唯唯受命。數十年來,問學從政,一無所成。嘗思...
淸代川省各府厅州县,皆有学田。其祖息所入,以供本郡邑文学科名之资助。其款皆由地方筹集,及绅富之槪捐者,历岁有增无减。积二百余年之久,故各属学田所入,多称富裕。其用途不外数项:一为各邑学官,兼俸太微,难资给养。故正副两斋,每月皆由学田收入内,提致数十金,以资津贴。一为学使値岁科两考,按临时,每邑例送棚费数百金,亦出于此。一为每値科举之年,本郡邑廪增附生赴省鄕试,每人致送旅费若干,俾寒畯不至裹足,名曰宾兴。(各属中亦有将宾兴底款画出独立者)一为会试之年,本郡
張之洞王闓運有功蜀學自明代以八比文試帖詩取士,為科擧之學制,滿淸因之,生徒為適應朝廷功令,所講習者,日以八股律詩為務。其他有關經濟、義理、考據、詞章之學、槪少講求,全國學風如此,如吳敬梓儒林外史之所詆訶,可謂一針見血。四川僻處西陲,雖然學術思想精湛淵博之通儒碩學,代不乏人,而一般囿於科擧積習之士,率多不識治學門徑及讀書方法,亟應振衰起敝以挽頹風久矣。天開蜀中文運,南皮張文襄公之洞,提督四川學政於前,湘潭王闓運先生,長尊經書院於後,振興文敎,蜀學乃益昌明。...
徐烱,字子休,别号霁园,四川华阳县人。生于淸同治年间,以光緖十九年中癸己科举人。子休虽出身科举,而不喜帖括八股之学,立身行事,一以经史为归。値满淸末造,内忧外患,交相煎乘,知非力事改革,不足以救亡图存,故并提倡留学外国,采纳他人之长,于国内革命运动,亦力予同情与维护。光緖二十七年,四川官费留日学生胡景伊、徐孝刚、周道刚等,即由子休奉派护送赴日,子休并借此留日考察数月,于日本维新所获于敎育之功效,印象至深。次年返川,创办东游预备学校于成都之江南会舘,为有志
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