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  • 文章永新縣槪述（下）

    来源期刊：《江西文獻》 第126期　 作者：劉定志　出版时间：1986-10-01
    关键字： 永新县 科举功名 人员名单 学术背景 文化教育 地方风俗 物产

    永新 刘定志捌、一般人物在清同治十三年以前，本县各种人物，县志已列举甚详，兹不赘述。清同治十三年以后，其间若干年中断，无资料可稽，兹就在各鄕人供给之资料，及本人所知者，分别敍述于后：（以周士松将军提供最多，谨此致谢。）一、科擧功名状元：刘光字继盛号辉先，东鄕溶江人，为太平天国洪秀全时开科第一次，有同鄕周新邦先生撰：「天国眇目刘状元」文，另述之。翰林：段友兰—西鄕高溪（坑）人，曾放重庆学台；刘彭锡—北鄕人。解元：李政炽—西鄕枧田村人，号尔庄，清光緖戊子科

  • 文章清代捐功名的户部执照

    来源期刊：《大埔會刊》 第42期　 作者：郭善惠 羅賢漢　出版时间：2006-01-01
    关键字： 科举考试 明清 捐功名 户部执照 遴选官员

    明清遴选官员虽应进行科举考试，但只要对朝廷贡捐款项亦能获取功名，如监生，在国子监（是封建时代的最高学府），简称「国学」，为教育管理机关，兼具国子学性质）。肄业的，统称监生，初由学政考取，或由皇帝特许。乾隆以前，并加以严格的考课。一般所称监生，指由捐纳而取得的。如未入府、州、县学而欲应乡试，或未得科名而入仕的，都必须捐监生。大埔枫朗黄砂村罗寅凤生于清同治八年，他一生从商，为获取功名，他捐了个监生衔。他又是个知情达理孝悌忠信的人，以为自己有功名，也应该给父亲

  • 文章三笑姻緣中華鴻山的考證（一九）

    来源期刊：《無錫鄉訊》 第91期　 作者：浦士英 　出版时间：1977-05-20
    关键字： 传胪大典 琼林宴 翰林院 科举 功名

    以上传胪大典中，有二点要特地指出的。其一，皇帝平日上朝，非遇登极，万寿，大婚，凯旋等大典，是不登金銮宝殿，不用全副銮驾仪仗，不奏丹陛大乐，午门不撞钟鸣鼓的，而传胪之日全用上了，这是科举时代皇帝对开科取士抡才大典特别重视的表现；第二，丹陛又名丹墀，系殿前正中刻有龙形漆着红漆的一块阶石，平日非皇帝不准在上面行走；太和门是午门的正中门，平日非御驾经过不开，而三鼎甲能在丹陛上行走，经过中和门出来，这眞是一件毕生殊荣了。传胪大典次日，礼部宴请新进士，叫做琼林筵

  • 文章小小心得

    来源期刊：《江西文獻》 第202期　 作者：資料室　出版时间：2005-11-01
    关键字： 中华文化 功名利禄 科举考试 封官赐爵 封建社会

    中华文化博大精深，很多字造得非常有意思，诸如：「钱，有二戈，折伤古今人格；穷，只一穴，埋没多少英雄」。是以，功名利禄是很多人一辈子追求的梦想，那怕是三更灯火五更鸡寒窗苦读，为的是从科举场中扬名立万，在金銮殿接受封官赐爵，一旦袍笏加身，将有享不尽的荣华富贵！从前，封建时代想为官，靠的是「一命、二运、三风水、四积阴德、五读书」，缺一而不可；换句话说，过去想学而优则仕，那是「三分天注定，七分靠打拼」，除了自身要努力饱读诗书，更要靠祖先平日种因缘、修福报相庇荫。

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