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昔讀本刊第二十期(五十五年六月)所載袁定華鄕長「寧波鼎甲三元考」之大作,集錄自宋至明、淸各朝,郡人士之大魁天下者狀元九人。其次榜眼五人,探花三人,尙有會元、解元等十餘人之姓名、籍貫,其他事蹟,則略而未詳。近閱浙江月刊第八卷第九期至第九卷第七期(六十五年九月至六十六年七月)朱沛蓮先生所撰之「遜淸一代浙江省的鼎甲」一文,內有鄞縣狀元史大成、章銮二人,又慈谿榜眼楊九畹一人,亦均語焉不詳。筆者砰然心動,以爲科擧人物,寧波志府以及各縣縣志必有記載,或可蒐集資料補充...
乐清过去曾被称为「小邹鲁」,这个称谓是有渊源的;所谓「小邹鲁」是由「邹鲁」之名而来的,因为孔子鲁人,孟子邹人,两邑地人被孔孟文风所感化,两地便形成文风兴盛之所,且孔孟又是儒家鼻祖,故有「邹鲁」之称,我们乐清古时文风还算不差,为了不与原邹鲁相混淆,应加「小」字用以区别。我们乐清到底有那些事实足以说明文风兴盛的?现就笔者个人见解,可以列各方面推测,或许有合理之处。并以宋、元、明、清四个王朝史料中搜集以资佐证:一是从科举制度里,中举人数统计列表于下:二是古时
状元是中国科举制度的产物,是科举皇冠上的明珠。中国科举制度始于隋炀帝大业二年(公元606),唐代逐步完善,宋朝达到鼎盛,清光绪三十一年(1905)废止,历时1300年。科举考试,一般每三年举行一次,每次取进士四、五十名乃至四、五百名不等。科举考试分鄕试、省试、殿试三级,鄕试为省级统一考试,秋季进行,称秋闱,取中者称举人,第一名称解元。省试为全国统一考试,也称会试,春季进行,称春闱,由礼部或吏部主持,第一名称会元。省试取中者都有资格参加殿试。殿试由皇帝亲自
明经、明法、明算和明字等。武则天当政之后,创立武举科,并亲自在京殿考选贡士,开创了殿试的先例,科举制得到了进一步的发展。宋代科举考试一般分为州试、省试、殿试三级。殿试录取的统称进士。录取名额也逐渐增多。明代科举制度更加完密,并以八股文取士。正式考试共分院试、乡试及会试和殿试三级。在院试之前,要先通过知县主持的县试和知府主持的府试。及格的称「童生」。取得童生身份后,才能参加院试。院试在府城或省城进行,由朝廷派遣学政(又称学台)亲临主持,考取的称生员或秀才
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