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主张建立正确的法制，以图国家富强。但是却遭到一般腐败的贵族所反对，并向怀王进谗，诬蔑屈原。怀王不加查察，疏远了屈原。最后他还使过齐国，做过三闾大夫。终为郑袖、子兰、靳尚等谗言所陷害，横遭放逐，漂泊沅湘，饮恨自沈于汨罗。死时为公元前二百九十年（即项襄理王九年）五月五日。以后就在这一天，到处皆龙舟竞渡，以吊我们的大诗人。屈原的作品，据「汉书：艺文志」记载有二十五篇。王逸章句本的楚辞，与朱熹注本的楚辞，所录屈原的「离骚经」、「九歌」、「天问」、「九章」、「远游
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亡国的惨痛，又想以一死来感悟顷襄王，竟于五月五日自沉汨罗江，享年六十六岁。时在西元前二七七年，即为周赧王三十八年。楚辞是战国时代南方楚国的诗歌，以屈原的作品为代表，他是忠贞爱国诗人。我们于抗战初期，全国文艺界人士，为期诗人发扬爱国精神，拟订一诗人节，便想起了屈原人格的崇高，创作的成就，乃以端午节为诗人节，并于民国廿八年端午擧行第一届诗人节，这就是诗人节的由来，也是对屈原的同情和尊敬而纪念他的！说起了屈原的文学，宏博丽雅，汉书艺文志记载，计廿五篇。其中离骚
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疏远了屈原。屈原遭了不白之冤，悲愤异常，故忧愁幽思而作离骚。这是第一次在政治上的失败。这时屈原所处的时代，正是战国末期，离秦统一中国不远。此时中国学术思想蓬勃，诸子百家争鸣，同时列国军事、政治竞争最为激烈。当时在战国七雄中，秦国最强，楚、齐次之。六国为了共同抗秦，就必须联合起来，否则就被秦国各个击破。秦国为了吞并六国，就要分化六国，拆散他们的联合。于是战国国际外交政策，形成了两条路线—合纵与连横。屈原目睹战国的趋势，深懔于楚国之危亡，所以亲齐，而主张联合与国
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造成国破朝亡，国民流离失所，如越南及高棉等国沦陷以后，许许多多爱国志士，飘流海上，逃离地狱。屈原战国时楚人，名平，别号灵均，博闻强记，明于治乱，仕楚为三闾大夫，怀王重其材，蕲尙辈谮而疏之，屈原忧愁幽思，而作离骚，冀王感悟。襄王时复用谗，谪屈原于江南，原作渔父诸篇以见志，寻自沉汨罗而死。梁吴筠撰续齐谐记云：「屈原五月五日投汨罗水，楚人哀之，至此日以竹筒子贮米投水以祭之。汉建武中，长沙区曲，忽见一士人自云三闾大夫，谓曲曰，闻君当见祭，甚善，当年为蛟龙所窃，今若有
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乙）屈原离骚之创作一、离骚之价値——吾人何以要单独介绍离骚？乃因其在文学上有创导之价値。我国文学，最早最美之表现，当然是诗。（诗经的诗）但自「春秋」以后，礼乐废坏，风雅不作，诗之流行，亦已消沉。至战国后期，屈原始作离骚，为前所无有后所难及之创作。于是在文学上乃发出异样光彩，使后来学者仰慕造作，而有种种文章之演进，不能不归功于离骚之创导也。二、屈原之作离骚——屈原所以有离骚之作，乃因受环境之压迫与刺激而生。欲明其经过之情，应先介绍其为人：屈原名平，字原
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楚怀王听信小人谗陷之言，始则罢官黜职，继而流放汉北，这和商纣王听信崇侯虎的诬告，囚周文王于羑里，如出一辙。所以屈原到汉北后，决意效法文王，囚羑里而演周易。但当屈原决定以「化悲愤为力量」的意志，采「不平则鸣」的态度，要把满腹牢骚，吐露在他的新诗篇—离骚中。汉北，即汉江北岸之简称，地在樊城附近，距离郢都（湖北江陵县），不过三百余里，凡是郢都每天的重大事件之发生，两三天后，就传进屈原的耳朵。屈原视事件性质与轻重，采安慰或鼓励，劝告或谏止等方式，不断的向怀王上书
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固然是楚国人，当时吴国上大夫伯嚭，亦何常不是楚国的故臣呢！品德表现卓越不羣据离骚序载称：「屈原与楚同姓，仕怀王为三闾大夫。三闾之职，掌王族三姓，曰昭、屈、景，屈原序其谱属，率其贤良以厉国士。」从厉国士，率贤良的任务看去，不问而知屈原是位刚正廉明，又肯讲气节的一员忠贞之士。以他来任三闾大夫职务，怀王尙不失为知人善任的英主。培植贤良，奖厉气节，在当时各国内政上是极重要的一环，尤其楚国，比任何国家都应看得重。楚之不能得志于诸侯，而卒就灭亡之地，实因楚虽多材，而大家
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粽子飘香，龙舟逐波，一年容易又是端午佳节！记得去年今日，阳历六月二日，曾有应景之作，如周郞先生的「蒲艾、香包、雄黄酒」和吴慧丽小姐的「迎端阳，谈粽子」笔者则想以一个比较新的角度，来谈屈原之为人，以供吾人立身、处事的参考借镜。读过「离骚」的朋友一定知道，除了其文之美，其意之深外，在那寓情草木，托意男女，敍事陈情，感今怀昔，绚烂的象征性文字之背后，是有一位特立独行的狷狷自守之士。此人便是两千二百多年前的屈原。有关他的生平经过，我不想浪费篇辐，我想一谈的是他处
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浙江月刊》三五三期三十五页裘樟松先生大作——《谈谈钱恂对社会的贡献》一文，提到：「钱恂负责补钞文澜阁阙书共计二百六十八卷。此役竣工于民国四年（一九一五），是年为乙卯，故称为『乙卯补钞』。」这大槪不会有错。但裘先生援引张宗祥补钞《文澜阁四库阙简记录记》云……念劬先生补钞书最精者为《四淸砚谱》、《离骚图》两种，当时聘善画者至京钩摹，竭一年之力始克成书；《离骚图》则视汲古阁所刻者高出万倍矣。「此两书为补钞之冠，可见其用心之勤。」张宗祥所记，分明是指念劬先生补
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