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  • 文章漫谈小禹州的药材骡马大会(续完)

    来源期刊:《中原文獻》第9卷 第9期  作者:王燦蔾 出版时间:1977-09-25
    关键字: 禹州 药材 骡马 集会

    抽取佣金。这个牌照就是由州判发放的,(发放就是卖,领就是买。)所以禹州药材会当初由州判招来就是这个原因。领一个牌照,大槪淸朝时需铜钱三五百文,民国涨到银圆壹圆至两圆,这是州衙门的一大笔收入,因领牌照的人多时有好几百人。这个牌照是用白纸印的,盖有禹州正堂的官印,长约三寸多,宽约两寸多,贴在一个木牌上,用红绳系在衣服外面胸前的纽扣上。有了这个就可在会上,代客买卖牲口。如无这个,在会场做生意的话,是要受罚的。甚至你在会场随便伸手拉住别人的牲口看看牙齿,也是要受罚

  • 文章禹州戏曲先生杜希春

    来源期刊:《河南同鄉》 第46期  作者:王燦藜 出版时间:1985-04-03
    关键字: 禹州 戏曲 杜希春 戏词

    杜希春字少台,禹州人。宣统三年卒,年五十二。为人有至性,倜傥不覊,才气过人,素有风流才子之誉,善书,每临法帖,三数行即逼肖。晚自成一体,尤秀媚。年十八即列诸生。才名藉甚,顾淡于选取。卑擧业为不足为,故仅补廪膳生员!中岁后,蒿目时艰,思有所补救。自经史诸子小学,至西洋格物畴人诸术,靡不宣究,亦不竟学。先生胸无城府,出语见肺肝。遇人不为拘曲小谨,有无相通,野老贾竖皆乐之。光绪三十年前后,河南汲县大儒,李时灿敏修(淸进士,曾任河南敎育司长北京政府国会议员)被

  • 文章漫谈小禹州的药材骡马大会

    来源期刊:《中原文獻》第9卷 第8期  作者:王燦藜 出版时间:1977-08-25
    关键字: 禹州 药材会 骡马会 商帮

    小禹州名称的解释小禹州就是禹州,民国改为禹县,过去一般人都叫小禹州。并且有许多朋友常问我,禹州为什么叫「小禹州」?是不是很小?我的答复是:「小禹州不小」。只因民国以前的州,有辖县不辖县之分,并无大小之别。一般的州都辖县,而禹州则不辖县,俗谓之「平头州」,故大家都叫「小禹州」。譬如郑州辖荥阳、荥泽、河阴、汜水,许州辖临颍、襄县、郾城、长葛,比较起来,禹州好像小了些,所以大家叫「小禹州」。民国改为禹县后,禹县也在一等县之列。这一篇漫谈主题本来是写禹州的药材

  • 文章回憶禹縣地方上之廟會(上)

    来源期刊:《中原文獻》第16卷 第5期  作者:王燦藜 出版时间:1984-05-30
    关键字: 禹州风俗 庙会 敬神唱戏

    骡马大会演戏一台,叫做起会戏,三天换一班戏,直至会起来了,演戏才停止。差不多会期有两个月之久。地点在西关外跑马岗。这个既叫药材骡马大会,当然买卖药材的,买卖骡马牛驴的都来参加。不但本县的商人来参加,远至附近各县,再远至全国各地药材商骡马商百货商也都来参加。加上马戏团玩把戏的耍猴的,应有尽有,赶会的人,人山人海,热閙非常。(本人曾有漫谈小禹州药材骡马大会一文,在本刋九卷八期九期发表。)四月⒈四月初一日 西关跑马岗演戏一台,这台戏是为裴山爷演的,因西关外大王庙西边

  • 文章囘憶禹縣地方上之戲班

    来源期刊:《河南同鄉》 第43期  作者:王燦藜 出版时间:1984-07-03
    关键字: 河南 绅民 戏班 禹州市

    甲前言一 禹县(即小禹州)为我国中原中药汇聚之地,商业发达而闻名全国,因此,地方自然比较繁荣而富庶。随之而来的就有许多庙会,有了庙会,就要为所祀之神的神诞而演戯以酧神灵。因有此需要,而成立的戯班也特别多。每年各个庙会为祈福酧神,争相演戯,借表崇敬。所以在抗战以前,庙会之繁,戯班之多,可谓极盛时期。抗战时期,因敌机轰炸关系,各种庙会,几乎停顿,但偏远鄕间仍有庙会及演戯,城内惟有夜间,偶有戯园内演戯而已。到了**窃据大陆后,人民生活,如水益深,如火益热,将陷

  • 文章禹縣歷史沿革

    来源期刊:《河南同鄉》 第34期  作者:王燦藜 出版时间:1982-04-03
    关键字: 禹县 夏国 禹州 钧州 棘国

    帝禹封国号也。」可知夏禹所封谓之禹意者,其有夏后氏之遗风,即今县名之所由来也。⑵钧州改为禹州之由来:禹县旧名钧州,乃始自金大定间,至明朝万历三年四月,以钧州之「钧」字,与明神宗名「翊钧」之钧字相同,为避神宗讳「翊钧」之名,方改为禹州。其取名「禹」者,盖因夏禹始封于此故也。明史地理志曰:「神宗讳翊钧,改为禹,因夏禹旧封故也。」此即钧州改为禹州之由来,可谓古意索然也。⑶「小禹州」名称之由来:禹自明万历年间,由钧州改为禹州后,其时又有「小禹州」之称。直至民国改为

  • 文章談鈞瓷(二)

    来源期刊:《中原文獻》第18卷 第5期  作者:王燦藜 出版时间:1986-05-30
    关键字: 钧瓷 禹州 曹广权 地方建设 工艺改良 十大官窑

    肆·新钧产生之过程新钧之产生,当自禹州知州曹广权始,曹广权湖南长沙人,有淸擧人,乃一饱学之士。虽处戊戌政变之后,然其思想及作法,仍力走维新变法之路。光緖二十七年辛丑来禹,光緖三十一年乙已孟秋,以东游日本告去。其在禹知州任内,设学堂,计有甲种蚕桑学堂,师范学堂,蒙童小学各一所,以启廸民智,并开煤矿烧瓷器而发展地方实业。「注」以禹州虽出产瓷器,但质粗不佳,曾在禹州州衙门东连家堂旁空地建窑,并聘江西景德鎭瓷匠来禹,从事改良,惜禹州瓷土质粗,内含铁质及其他杂质

  • 文章談鈞瓷(三)

    来源期刊:《中原文獻》第18卷 第6期  作者:王燦藜 出版时间:1986-06-30
    关键字: 钧瓷 禹州 曹广权 地方建设 工艺改良 十大官窑

    平时亦缺少硏究,仅以余任禹县职业学校校长时,设有陶瓷科,亲覩各种制瓷烧瓷设备,以及学生实习作业情形,有时与卢技师常谈,故对钧瓷烧制,略有皮毛知识,其实门外汉也。以门外汉谈钧瓷,推测、说理、考证、势难正确,尙望陶瓷专家,有以敎我,则幸甚!幸甚!「注」曹广权任禹州知州时,民众非常守旧,曹广权到任后、开煤矿、烧瓷器、设学堂,引起民众反感,于是民众编歌谣以辱之。其谣词为「曹广权不腰脸,先打煤窑后烧碗」当时地方擧人王棽林,思想亦新,帮助曹广权推行新政,民众一并反对,故

  • 文章禹縣地文人文概述(七)

    来源期刊:《中原文獻》第14卷 第3期  作者:王燦藜 方國鐸 出版时间:1982-03-30
    关键字: 禹州市 地理 人文 历史人物

    长于应变,朝端太议,必待文升一言而决。功在边鎭,外国皆闻其名,性介特寡言笑,不尙华侈,擧止严重,修髯伟貌,望而知为异人,立朝五十余年,思虑精深,博通故实,擧官重名节,砺廉隅,虽位极人臣,退然若不敢自居,至于値事变,临利害,屹然如山不可摇夺。文升卒年八十有五,赠太傅,諡端肃,卒前数日,州西大刘山忽崩,没后逾年,河北大盗赵燧等,剽掠河南至禹州,以文升家在城中,舍之而去。所著有西征石城,兴复哈密、抚安辽东三说,奏议数十卷及约斋诗集等行于世,与王恕、刘大夏,俱负一时

  • 文章禹縣地文人文概述(八)

    来源期刊:《中原文獻》第14卷 第4期  作者:王燦藜 方國鐸 出版时间:1982-04-30
    关键字: 禹州市 地理 人文 历史人物

    刘湛:字东里,号黍山,禹州人,自先世至湛宦六世矣,湛生有异禀,从祖调羮于丰县,珍爱之,期为大器。年十五补诸生,文誉日起,値寇乱,避地河朔,时平归置别墅,下帷读书,顺治九年以恩贡考授通判,不及选归,父延祐尙在,恪尽子职,时沈荃以分巡道驻节于禹,擧修河南通志,当事诸典礼未谙,得湛一言为定。康熙二十年,选补湖南辰州府通判,初抵任,府僚无人,湛独任府事,乃殚经划,不避劳勚,䘏众平狱,礼士却赎,治盗戢兵,诸政咸理,辰人德之,巡抚以才略可大用,檄令摄沅州,比至疾作

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