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维中华民国六十八年八月十二日吉时，与祭者董微夫妇长女幼子、何秀阁夫妇、于炳航、陆光宗、吴隆三及董承波，在台北市辛亥路三段二八四巷七号福州祠堂之灵塔，由主祭人董微及何秀阁，以淸酌素馐，敬谨敬告于王公世墣之灵前曰：呜呼！溯自民国五十四年十二月廿三日，吾 兄在布袋职舍厌世以来，忽忽焉已十有四载矣，布袋坟场荒凉，知吾兄之阴游良苦也，故每岁逢忌期，秀阁必特临布袋，烧纸化钱，间或偕光宗同往，以扫以吊，八载从未断，廼自民国六十三年秋，个人突遭西河之痛，心碎神疲，不暇自
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名山奇洞—石鼓名山胜 乌山仙境 于山奇绝 屛山古幽 烟台烽火 靑芝百洞 方广洞天 白岩洞府 碧岩飞雪 瑞岩峥嵘 闽江风光—江心绿洲 波涌金山 罗星灯塔 金刚濯足 琅岐观日 五虎守门古塔禅林—双塔耸立 三峰塔寺 瑞云塔 开元寺 崇福寺 西禅寺 华林寺 雪峰寺 联奎塔和三元祠陵墓祠堂—闽王祠与墓 李纲墓与祠 张经墓 戚公祠 陈若霖墓 林则徐祠与墓 昭忠祠 严复故居与坟墓 林纾墓 林祥谦墓 文林山革命陵墓 琉球墓旧址寻踪—蔡襄与福州水利建设 南宋末代皇帝的福州行宫
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下渡原名藤山，位于市郊交界，为南郊一百零八鄕必经之大道。有十境祠，祀鎭藤王，俗称大王庙。大王之名姓，亦无从稽考，盖即当地之土神。藤山原有二十一境——十境祠，在廿一境内之十境。该地有周王郑蔡陈五姓之祠堂。由陈都堂说起相沿陈姓，为五姓中人口最少之一姓，有陈都堂者（忘其名，明朝总督巡抚亦有此称），其父于元旦率都堂到大王庙上香，当都堂下拜时，其父忽见大王座位而起立，心以其子将来必大贵，遂向大王许愿，『如其子他日能做大官，当思报答神恩，使大王必有光彩。』并将此语吿
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福州地名，浩如烟海，闪若繁星。一九八〇年全市地名普查，福州现存地名有四二六一条，现将搜集到的福州地名，配对成合，权且作为趣味文化活动吧。蛇山对猴屿（环城梅峰；仓山下渡）。碗弄对桶街（台江双杭；台江后洲）。头弄对尾垱（台江帮洲；台江瀛洲）。祠堂后对戏台前（鼓楼水部；仓山上渡）。粉干边对线面埕（台江茶亭；台江茶亭）。旧钱局对新民街（鼓楼古东；仓山临江）。牛头巷对马尾街（仓山下渡；马尾镇）。医官巷对药王庙（鼓楼东门；台江洋中）。铁线里对铜盘街（台江后洲；环城
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的环境条件下，为我尽了一点孝心，所以我现在尽一切可能，为两位姐姐创造较为优越的生活条件，这也是对我已亡过双亲的一种报答。我们常常从报刊上看到诸如『化悲痛为力量，继承先人的遗志』等说法。这是很有道理的，我们福州也有『死的去远远，生的要吃饭』的民谚。所以我选择了继承先人遗志，把先人生前没有做完的事做好。先父生前是从事教育工作的。他与当时的许多穷教师一样，想以教育强国，但在当时的环境下没能做到。所以我现在用我几十年的些微积蓄，在家乡捐资助学，先后已在永泰、闽侯建了两所
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的造船厂，建自淸代同治年间，马尾亦为我国海军军港，是我国海军发祥地。光緖十年，我国舰队曾击沉法国水雷艇，并歼提督古拔于此。在城的西北，有西湖公园，俗称小西湖，沿岸垂杨无数，柳线千条，击浪笼，湖水澄碧，风景如画，湖中心有「宛在堂」，登堂全湖风景在望，离湖的不远处，有「丞相祠堂」，堂前有荷亭，为淸代名臣林则徐读书处。鼓山亦为福州著名的风景区，在城东南约三十里，屹立海滨，因形态像鼓，故名「鼓山」，山上松柏参天，有「鼓山松涛」之胜。山上有「涌泉寺」，是闽中规模最大的寺院
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