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视察了解中,温哥华在行政管理上有许多长处,値得我们借镜,谨略举数端,供鄕长们参阅:一、首先谈到交通,除了道路宽广整洁之外,其驾驶人行车道德行为眞令人感佩,每当行人通过十字路口两方来车均会主动停下让行人优先通过,左右转弯车辆礼让优先顺序行驶,决无争先恐后情形。经询问友人云,驾驶执照考试时礼让行人优先通过列入主要项目之一,故驾驶人养成良好行车习惯,不超速、不超车、更不酒后驾车,警方人员对酒后不准驾车执法甚严。二、再谈到税务事情,加拿大政府对社会福利很重视,尤以
偶从联话缔联友,潇洒风神拔俗尘。且喜兰阶称弟子,岂徒萍水说鄕亲。诗吟杜曲添淸兴,文似随园更率眞。耄耋同登人未老,蓬莱共庆八千春。人生何必羡神仙,健好身心结佛缘。宠辱不惊由澹泊,山川多胜自留连。扬州明月三千里,台海烟云二十年。归去犹存松菊望,桃源方寸得天然。相逢难得是相知,时切高山仰止思。福利协筹资领导,推敲后乐愧稽迟。闲情缋藻增新意,彩笔生花着老枝。曾赐名篇评拙著,桃深潭水柳垂丝。三月寻春香满衣,阳明山上骋轻肥。赏心未肯随今是,容膝易安悟昨非。多士赋成千
九月十五日兴建台胞福利院槪算:⒈征地二十亩,每亩五万元人民币,计一百万元。⒉建筑面积:1400m2建三层,总面积4200m2×300元/m2,计人民币一二六万元人民币。⒊道路硬化、绿化、添置电视、床、被等四十万元人民币。合计:二六六万元人民币。
这些都是文公的事蹟。可惜离家太久,印象已经模糊了。族人都遵守「耕读传家」的祖训,淡于名利,极少游宦他鄕的。但对敎育却相当看重,有所谓「三代不读书,子孙便变牛」的警语。同时有许多公堂也设有学租。以资奖励。而且还有义仓,以准备穷困的族人,在靑黄不接时,免息借粮之用。这种思想与措施,在重视现实社会福利的今天来看,仍然是相当进步的。另外値得一提的,族人既以耕种为业,自然重视水利灌溉,不知道从什么年代,已将新中溪的水利用自然的环境,构筑简单的拦水坝,拦截溪水,运用沟渠
历代祖先智慧心血所累积。老人对社会,不但是现代文明的缔造者,更担负起承先启后,继往开来的历史使命。中国自古,即有「敬老尊贤」的传统道德,亦就是尊重其为人类社会牺牲与奉献。社会回馈老人,是东方文化宝典。生活在现时代中国人,飮水思源,难道连「反哺」「跪乳」的天性,都无有了吗?五、世界老人福利一九四八年十二月十日,联合国通过的世界人权宣言,其中第二十五条:「…年老,在其本人不能控制情形下之生活缺乏时,有享受安全保障之权利。」法国第四共和宪法序言中,即明示「对于全体人民
作者:現任內政部社會司司長
学生整理中,藏书亦颇丰富,十一月七日,将遗书捐赠辅仁大学,文史哲学硏究所,在人文科学馆内,辟有专室珍藏,以供博士班硏究之参考。家姐谷鹦,出身南昌葆灵女中,武汉高中,及香港葛量洪学院毕业,任香港华民政务司社会福利工作,九龙妇女会指导员,儿童保育会及街坊会主任委员,天主敎国际妇女会指导员,慈善事业机构服务,历时达十五年之久。贤淑干练,平日除遂兄公务事不干预外,家中钜细事务,如理财,敎育子女…等,均独力承担,使遂兄得能专心治学,始有今日之成就,三姐之功不可没,她在五十
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