本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
稔禅师的“吃茶去”后人不得其解,一时竟成了一桩公案。但是让我们懂得了在平凡的日常生活中,处处充满了禅机。平常心是道,饮茶能悟道,禅就在生活中。茶叶的生长蕴天宇之造化,合地理之灵气。历代文人,僧侣甚至把茶推上了完美的极致。儒借茶匡世,以满足他们的抱负,释借茶出世,茶成了醒悟苦、集、灭、道四谛的寄托;道则借茶入世,更多感受与自然合而为一的乐趣。因此茶受儒、释、道的影响成为一种文化。大文豪黄庭坚《寄新茶与南禅师》云:“筠焙熟茶香,能医病眼花?因甘野夫食,聊寄法王
山不在高,有景则名;井不在深,有泉则清。斯是斗室,毋康德馨。南邻支川古镇,北毗禅寺褒亲。谈笑有耕夫,往来多白丁。闲暇探唐宋诗词之堂奥,萤屏观中外旖旎之风情。无丝竹之悦耳,有犬吠之闹声,晨起上班忙,暮至荷锄归、国父云:实亦大中华之大国民也!
佛光山台北道场从去年农历年初一开始,办了一场柒柒四十九天的福慧双修法会---「生命的活水」讲座,得到了极大的回响,人们奔相走告,佳评如潮,事后方知有此盛会的人,皆以未能恭聆为憾,但多能购得该讲座录音为喜,以补思慕之不足。今年正月初一到十五,道场又有一系列的春节讲座---「生活无处不是襌」,此一喜讯因发布得早,故听众踊跃,座无虚席,很多人是从头听到尾的,我得忝列其一。何谓襌?很难用语言文字来表达,若一定要形容,那就是在人生生活中的一种境界,要凭个人
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.048 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19