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浙省多古刹，尤以宁属为甚。舟山羣岛有「南海普陀山」，鄞县东鄕有「天童」、「育王」两大丛林，宁波地方以灵气所钟，所以对佛敎之信仰，自较任何一个府属比例为高。因为宁波人信佛，故对敬神、祭祖一端，悉皆谨敬将事，从不疏忽。而敬神、祭祖所用之「纸祃、金箔、腊烛、香」这四样东西，更是不可或阙，视同「开门七件事」的「柴油盐酱醋茶」，有着同样重要。因此，本篇之命名，不用其他标题，而用「祭扫四件事」者，即本乎此旨而设计者也。为欲追忆过去宁波地方习俗，对这四件事的用途，爰作
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丘秀強 二〇〇一年五月於梅縣西現王山，虎嘯龍吟揚氣勢；東呈筆岳，峰環水繞蔚人文。（註：筆者故居瑤美村西有王字山，中有丘氏名祖墳笛形。左砂為虎形。筆岳指雙峰筆高山，相當壯麗。）瑤鄕好山林，花香鳥語迎歸客；美村有水庫，魚躍稻豐惠眾生。青山王字雄奇，老屋羅列如棋，門口田園遺祖澤；綠水瑤美佳好，新路車行似水，堂前家訓起人思。尖石山峻崎，形朝天，梅嶺景觀稱勝境；雙峰筆壯麗，毫端寫上，營丘世代耀文光。石筆高峰矗薯村，近在北方前，添增瑤美風景；營丘世系源渭水，遠溯東海...
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因去年十一月正式宣佈開放大陸探親，於是我於今年四月訪問馬尼拉之便，經香港、廣州而至滬、杭以遂探親初願。當抵達廣州的第三日手持赴杭機票，美夢成眞之際，反而近鄕情怯，甚至戒愼恐懼，緊張得放棄早餐，於早晨.七時就抵達白雲機場，險些於計程車中失落隨帶的旅行袋，將不堪設想。但是好事多磨，原定當日十一時十五分班機，旣脫班又誤點，至當晚九時卅分始首航暌別四十載的故鄕杭州，一〇七〇公里飛行時間一小時四十分的航程，折騰得整日，三餐盡廢，及獲飛機上的餐點也就饑不擇食了。到達...
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浩浩荡荡兮，彼苍者天。生我烝民兮，示以行健不息而锡福绵绵。维天之命，于穆不己，参化育而坤转干旋。今神州之茶毒兮，其奋天怒，速天谴，以解吾民之倒悬。惟中华民族之文化道统不绝兮，谨隆祭典以致诚虔。钦哉天功，亿万斯年。祭祖初献祝辞若稽中华民族，文化历史辉煌。肇自黄帝创制，尧舜协和万邦。历代开疆拓土，世重道德纲常。平章九族百姓，光被四表八方。猗欤盛哉敬天法祖，源远流长。遗泽长昭，后裔永昌。令节奉祀，初献馨香。精神左右，祈降庥祥。祭祖亚献祝辞惟我先王以孝治天下
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之数。是夜能请到上白村书记与溪口台办王雅恩主任等北方高级干部，我自觉是一件非常荣誉的大事。餐聚至深夜十一点多，彼此在酒醉欢愉声中散席。扫墓祭祖 思造墓屋我回家扫墓是在六月卅日上午开始，先去上白村羊坑庵后山上坟，有我太公太婆，太叔公婆，祖父母及家叔裕兴等四支坟墓，我亲自点烛烧香，敬酒烧冥纸，在坟上割草加土挂纸蕃，此乃是后代子孙祭拜祖茔的必行的仪式程序。我别离家乡虽四十余年，是不会忘返乡上坟传统祭拜仪式。忆童年我每次到山上扫墓时，是满山杜鹃花盛开季节，而今
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一、七月半祭祖七月菱花贴水香，家家包饺祭祖忙。我携儿孙三代人，去往龙山把坟上。杂草丛生无路影，砍草开路汗流淌。企盼先祖在天灵，保佑子孙都吉祥。二、游石棚山（十六字令）山，海跋不高却有灵，为纪念，州官石曼卿。山，万古流传到如今，难忘却，石公读书音。山，石棚山上百鸟鸣，人如潮，石室春风情。三、晨练（渔歌子）缕缕靑云淡淡天，海滨大道人似仙。健美操，太极拳，朝霞万朵舞翩跹。
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巍巍漢族、泱泱中華、億世長青、萬代盛强。溯我胡氏、源遠流長、虞舜後裔、蘭桂騰芳、始祖滿公、躋列廟堂、拜封陳候、定國安邦、佐君輔政、史冊載揚、迨至簡公、出身兩榜、樞密編修、戎機贊襄、公忠謀國、忠心赤膽、耿介剛毅、胸懷坦蕩、正義磅礡、朝野敬仰、鋤奸誅惡、秦檜魄喪、立言著作、綱常彌彰、承先啓後、忠孝無雙、安定堂裔、子孫熾昌、人才輩出、爲國棟樑、恪遵宗範、安敢有忘、禮重報本、祭祀宜虔、謹具牲醴、藉伸奠獻、掬誠祝吿、來格來嘗、伏維 尙饗江西省吉安縣永陽鎭院背村胡榮...
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一、寻根祭祖居住苗栗县各乡鎭的胡姓宗亲，共有数千余人，大多数的祖籍都是广东省五华县洑溪乡，是于满清干、嘉年间迁来台湾的。虽然，经过二百多年，但其溯本寻根，愼终追远的精神始终不变。故自民国七十六年，政府开放大陆探亲以来，他们已经组织祭祖团，返大陆故乡祭祖达五次之多。每次参加祭祖团员，多则达四十余人，少则二十余人，不论团队人数多少，而大陆的宗亲，每次都发动数千人或数百人，以舞龙舞狮，敲锣打鼓方式，在数里外列队热烈欢迎，盛情招待，并至胡姓总祠举行祭祖大典，同时
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辛未年冬季，回大陸河南省安陽縣銅冶鎭南西爐村探親，除探望八十四歲高齡之老母吳拾的女士之外，其餘的時間，就是晝夜不息的與倖存之親朋故舊，閒敘離情，然最大之收穫，則是在一九九一年十二月二十二日合家祭拜過祖墳以後，我和尙在銅冶中學執敎的王宜信老師，共同聯袂向鄕親長老四處查訪，把家祖淵源以及姓氏輩份予以定稿攜回臺灣，編成「家譜歌」，「南西爐村王氏家族輩份姓氏排列」歌兩首，讓我們的後代子子孫孫取名時，儘量避開與先祖的名諱有所抵觸及犯諱，現在就將我所編成之兩首詩歌，...
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四川鄕间，流行着一句俗话：「死了也有人烧钱挂纸」。所谓烧钱，是七月半中元祭祖，在家中堂屋里，设供烧化纸钱，以祭祀祖宗。所谓挂纸，是淸明节，子孙上坟，在祖宗坟上，舖挂上钱纸。目前淸明节已成过去，但川俗淸明前后十天，一共二十天之内，都可以上坟扫墓，拜祭祖坟。风俗与人情关连，自古以来，淸明时节雨纷纷，每逢淸明，总嫌多雨，前后十天可以上坟，眞是风俗之善者。不因天雨而废孝思，提前延后，皆所以善尽孝思也。冬至过后，一百六十天便是淸明节，淸明节前一日为寒食节。川中虽不
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