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  • 文章百侯的祠堂文化

    来源期刊：《大埔會刊》 第42期　 作者：楊永漢　出版时间：2006-01-01
    关键字： 百侯 祠堂文化 宗族活动 祭祀

    祠堂是民族文化传承的场所，也是代表宗族活动的中心。祠堂构成村落宗教核心的场所，建立祠堂、祭祀共同祖先，则是整个宗族百世得以传薪，也是姓氏寻根之所由。各姓氏族人都以宗祠来纪念，祭祀共同的祖先，各支派又有祠堂，堂内按辈份先后摆放祖先灵位。上尊下卑，左长右幼，井然有序。宗祠祭祀祖先，开会议事，传承宗族礼俗。百侯的祠堂有以下的特点和功能：一、追怀报本：百侯人秉承了中原文化追怀报本的传统精神，建祠敬祖。祠堂一般都是清代建筑为多。这主要是因为在清代之前，百侯客家先民

  • 文章大埔的鄕音·祠堂

    来源期刊：《大埔會刊》 第38期　 作者：楊達祥　出版时间：2001-12-01
    关键字： 大埔县 祠堂 乡音 移民文化 历史地理渊源

    的魅力与作用也可从中看出。乡音是千百年来某个地域形成的一种特殊的语音，有深刻的历史与地理渊源。秦始皇可以统一中国，实行“车同轨，书同文”，却无法统一语音。由此可见，各地方言与乡音是一个民族、民系、地域的重要标志，是一个根深蒂固的东西，这种特征将会长期存在下去。祠堂祠堂者，纪念和祭祀祖先或先贤的场所也。客家人历来重视祠堂的建筑，这是一种“怀报祖德”、「愼终追远」，是后人“报本返始”的一种孝思表现；祠堂也是一种移民文化的特征。北方是没有或很少祠堂的。闽、粤祠堂极为

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