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相傳古時候,有母子二人住於吾津長江之濱,家維貧而其子極爲孝順,子每日須上山割草一擔出售維生,距其家數里之處,有一叢繁茂靑草,每日割去一擔,次日仍然生長出一叢,一日母謂其子日,你每日往返辛勞,何不將靑草移植於吾家附近,省時省力,豈不甚便?子乃遵囑掘移草叢之際,突在草根下出現一晶瑩明珠,輝耀奪目,子驚喜異常,乃急將明珠擕返家中,交其母置放於錢箱之內,不一刻便錢滿箱籠,置放於米缸之中,不一刻便米盈滿缸,母子喜出望外,從此全家不愁衣食,漸漸富甲一方!鄰人風聞此事...
四川神话民初川中军人,类多相信「神话」,所谓「不问苍生问鬼神」是也。刘湘之相信刘神仙,为众所周知,刘文辉亦不例外。民国二十一年十月至十二月,二刘发生大战,刘文辉受重创,退守岷江西岸。当其退住新津时,身心俱疲,曾准备下野,保存实力。嗣因觅人降乩,得「共信不立,互信不生,盘根错节,以待来春」十六字,文辉以为神人指㸃,尚有希望,乃决死守岷江,以待机会。并以此乩语,传播军中,以安军心。刘湘持此以叩询其高等顾问刘神仙(从云),请其解释,神仙云:「春生万物,故春者生
平心而言:矢须有杆,天星则仅具颗粒,看不出矢杆,名之为矢,实不如名之为弹,这是我们老百姓的聪明处。且猎人星座与泰山诸郞情节符合得不能再切,今日外国神话学家尚不能知,而中国民间很早便已知道,也可见中国民间文化之伟大。这张星图系现代天文图所表示。图中猎人星座与大小犬及天狼弧矢,均有虚线相连,表示他们相互间的关系。我们现在都知道天体广大无垠,恒星与恒星之间,距离每有数十、数百、数兆光年不等,它们中间有什么关系可说?不过现代天文图所根据者仍是希腊旧图或比希腊更早的旧
状的石头,即投到水中望其浮起,他人加以嘲笑,亦不以为意。渝州州官恶其妖妄,把他装在竹笼里投之长江,顺流至涪州,为渔人网得。通微问渔人姓名,答曰石氏,又问此地何所,答曰涪州,豁然大悟曰:浮石之言验矣,遂服下异人所送药丸,并采涪州所产矢镞砂至平都山白鹤观炼丹,数年成仙而去。以上所记,自然都是一些神话。但历见于各种记载里,仙都观侧并有唐代的石碑多块,刊载这些事情。据「蜀雅」载,有李吉甫阴眞人影堂记碑,眞君碑,仙公碑尤佳,可惜早已毁坏无存。鬼府之说,较仙都远为后起,但却
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