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太空探秘歌神十，美女登天赏八方。俯览长城飞马耀，遥观万里斗牛光。[1]秦皇治国全民感，孟氏悲夫举世伤。墨客吟诗国感颂，中华世界列三强。[1] 飞马、斗牛是星名。
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●神十巡天酒泉神十势恢宏，一箭冲天入太空。勃勃英姿出征去，九天揽月志豪雄。其二成功对接驻天空，使命光荣探九重。东亚巨龙遨宇宙，神州来日访蟾宫。●太空新旅航天科技振雄风，造福于民求大同。宇宙资源人共享，太空新旅铸丰功。●老年大学十载杏坛整乱麻，累累硕果誉中华。夕阳情寄老年乐，盛世常开福寿花。●读〈兰亭集序〉感怀人生俯仰鬓毛衰，曲水流觞有几回。也学兰亭修禊事，兴怀作赋颂奇才。
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是一种十字架的哲学， 蒋公所说「向上的冲动」也就是「利他的冲动」，这个哲学表现在 蒋公行谊上，就是「助人是我们人生第一无上的快乐」（ 蒋公著「国父遗敎槪要」）。事实上 蒋公为我们的国家民族，自靑年时代立志献身革命以迄逝世，无时不在背负着革命救国的十字架，所以荒漠甘泉中所说：「要刚强；我们不是来此游戏、作梦、流浪，我们有苦工要作，有重担要负，这是神的恩赐，应该努力承担。」恰是 蒋公以背负十字架心情来救国救民行动的写照。此种十字架哲学，也就是 蒋公
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今年十一月十日，为于右老逝世十周年纪念，国人对这位革命的元勋，**的斗士，文学的巨擘，仁厚的长者，无论识与不识，莫不自然而然地致其由衷的悼念。我早岁任监察委员，先后十五载，深受右老的精神感召与薰陶。记得在右老七十晋五华诞时，我曾写「于右任先生与监察院」一文，又于右老八秩大寿时，撰述「我所认识的于右老」一文，藉志景仰之！兹逢右老逝世十周年，谨略述右老伟大不朽的精神和影响，以申怀思于万一。首先囘想监察院在重庆时代的「陶园」，右老在那里尝同我们谈起早年参加革命
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普天同庆、万众腾欢」，这是两句习见的庆祝双十国庆的颂语，每当我们看到这些颂词时，内心自然而然的会涌起无限的喜悦与欢慰，然而在欣扬过后，又往往有些怅触，因为这「普天」二字，原应涵盖著大陆神州，而「万众」二字，也应当包含有十亿的大陆同胞。而他们今天仍然在不自由、不民主的极权统治下，过著暗无天日的生活。想到这里我们除了欢欣鼓舞之外，还应该有更多的省思和努力。我们必须谨记生活在复兴基地上的同胞们，不要以为此地是避秦的世外桃源，也不应该有浮槎逃世的心理，因为我们正
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二〇一二年十月十日，这一天中华民国过一百零一岁生日，没有掌声、没有惊喜，却充满唏嘘叹息、甚至嘘声，她冷冷、静静的过了一天。在她生日前一天，媒体爆的是她的一只口袋快要破了：「劳保劳退基金在十几年后就要破产……」，接着所有名嘴找到新的腐肉，兴奋的、嗜血的，在本应快乐的日子中不断的撕咬著。但都没提出任何解决答案，这就是现在的台湾。中华民国已跨入人瑞级了，说苦难中国，对她真的是满贴切的，快乐的日子总是不长，「亚洲第一个民主国家」、「抗日战争胜利的喜悦」、「台湾钱
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里，墓在沁阳城南五里，广济河畔。何塘并曾在该寺讲学，现有一所书院碑记可考。淸末民初，境内佛敎渐衰，寺产日减，地方人士，有建议在月山设立中学之议，以育靑年，恢复旧有凤凰书院精神，终未实现。以全县之大，人数之众，而不及寺院方丈，孔子云：「才难，不其然乎！」信然！月山寺，自唐代以后，迭经整修，明代郑王，前淸乾隆年代尤加扩建，方成宏伟之寺院，若该寺驻扎军队，可容一个整师之众。郑王传十余世，代代笃信佛敎。所作郑王词一书，通俗古雅规劝向善，风行于世。郑王住于沁阳
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幼小时，跟着奶奶和母亲住城，住在火神庙街陆家旧硝磺局的东跨院。春秋佳日，我常在住屋的后边，箕坐着，向东南看，掠过城东南隅一片大水坑，便是城墙。城墙外碧天巧云之下，现出了一段黑黝黝兀岸雄伟的古塔—凤鸣宝塔。宝塔充满著神奇，陆家的主人靑田先生，是城厢会首，我们喊他陆大爷，他太太是陆大娘。她能言善道，更会「下神」，每当她的神要来了，便焚香兀坐，闭着眼，慢声唱起：「薛姑娘骑着桃花马，白姑娘骑着雪靑马……一字排列地从塔里向城里来……」，我们听得两眼愣愣地，直觉
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习吴握手欢习吴握手北京城，两党交流见进程；四点要求推发展，三桩强化促繁荣。抚平历史创伤口，珍惜和谐两岸情；缓统反独遵底线，前瞻好景气恢弘。神十再吻天宫航天壮志震长空，神十天宫约会重；海胜再登宫宝座，亚平首授课题丰。宇航设站飞天乐，科技无垠践者功；圆梦还希齐努力，中华崛起乘东风。
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宫女隔屏欢戏，嬉笑为乐，金凤常演出春宫种种祕戏。以取悦于鏻。第六节 陈金凤淫乱穷奢九龙帐或遇三月上已，闽主鏻与金凤偕同后宫宫人，修禊于城外桑溪，杂衣文锦，列坐其次，曲水流觞，畅娱终日，归途夹拥而行，兰麝香气，随风飘送，环珮玎珰之响，燎炬灿烂之光，传遍远近，一路上丝竹管絃，更番迭奏，清音入云，顿令旁观者，心醉神迷，几疑置身仙境，非人间也。端阳佳节，闽主鏻特敕造彩舫数十艘，泛于西湖，每艘载宫女二十余人，皆穿窄袖短衣，鼓楫竞渡，闽主鏻与金凤御大龙舟随流游观，金凤
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