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到了腊月三十日，即是「除夕」，每家每户都有极丰盛的晚餐，称为「年夜饭」。这一天上午就要预备一切，安排祖宗神位，下午张贴春联，当晚敬祖后，一家老幼团聚围桌吃「年夜饭」。不论贫富之家，总要有一碗芥菜，大家一上桌，动筷子时，一定要先尝尝芥菜，然后再动别种肴馔，因为，芥菜其味甚苦，这表示「先苦后甜」之至意。饭后，成人们围炉「守岁」，共话家常，小孩们则各自玩耍，各房间虽有电灯照明，但仍高烧红烛，顿觉喜气扬扬，满室生春，而烛影摇红，犹富诗情画意。
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本会台北花园公墓于八月廿六日邀请僧众举行中元普渡法会，追荐家鄕历祖及旅台同鄕亡灵。①礼堂中供奉之先人神位。②法师诵经超渡礼拜情形。③法师诵经超渡礼拜情形。
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杨氏大祠堂后栋柱联瑞金上阳杨氏大祠堂堂名「睦堂」后栋柱联：圣贤之道德，仁义而已矣，忠恕而已矣；宗庙之礼乐，玉帛云乎哉，钟鼓云乎哉。（杨以任惟节公遗作）杨氏大祠堂中大门联：祠宇启夏坊，绵水江流，笔架凌霄，蔚起人文承先泽；堂构开象鎭，云龙桥跨，狮峯耸翠，仰酬祖德佑后贤。杨氏叔庄公祠堂堂名「鳣堂」中大门联：东里相公门第，诚斋老子宗风。杨氏叔庄公祠堂上厅天井墈献柱联：雀舘流徽，氏族著西关之美；鳣堂永瑞，图书生东壁之光。西关郭氏祖宗神位柱联世系溯汾阳，想当年八子
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无敌、吴万泰、姚振鸿、袁崇林、匡达瑞、康来忠等先生。二百元者：刘恺悌、罗承财、钟天祯、罗世禧、叶树鸿、柯李润玉、李灏、杨世宽、王方荣、张敦熙、王珂、王生瑞、涂浩澜、王茂永、杨侗、钱淑华、袁九鹏、吴仕汉、邹廸光、高福尧、刘王怀之等先生。一百元者：何云飞、张兴仁、吴国涛、韩士沂、罗鉴伦等先生。五十元者：吴振声先生。㈢神位牌部份：王有纲、徐鸣勋两先生各八千元。㈣奖学金部份：韩士沂先生捐助一〇〇元
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一、鄕贤：系县志「人物志」诸项之冠，序列为：鄕贤、忠烈、孝友、事功、文苑、义行、隐逸、耆寿、节孝（贞女、烈妇）、方伎（僧、道附）等十类项。按阅古志，皆分别列举显著相关「事蹟」，用资表彰垂式。二、古今县（市）志曁省同鄕会（编纂委员会），咸以诸「贤者」之生平、卓著才略、德行（业），勋献品节。与风范名望等，提名（亦受理登贤书之推荐）各别予立「鄕贤传」。或依古制、敬将其「灵牌神位」，入祀鄕贤祠，或同鄕会之神龛，敬享千秋，用资景仰之典范。始尊称为「鄕贤」，故其凡例
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曾于台风后，亲赴机场迎接，翌日乃大事呕吐，医嘱急送医院，乃赴台湾松山疗养院卧病一周。予虽年逾八秩，多年以来，从未生过病痛，乃迎陶灵后，因百般感触，老怀悽怆，殆忧能伤人欤？！死者已矣，其遗族亦可自立，毫无顾虑。而死者之志，在建设台湾，翊戴元首，反攻复国，后死者应如何继其志，加速台湾经济建设，充实军备，还我河山，以慰陶故部长声洋在天之灵。江西同鄕会将在台北巿景美区万隆建筑江西会舘，而有先贤祠之规划，届时拟提议在会舘设陶公声洋神位，一倂祀于先贤祠，藉示崇敬，永留
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本县忠烈祠，系纪念刘鹏公与其子刘举虁，为国尽忠，表彰其忠贞爱国而奉旨建造的，故正殿内有刘鹏、刘举虁父子神位，其事略详载本县县志，谨就所知大槪，简述于后：刘鹏公于宋元丰六年举进士，为瑞金中进士之第一人，历官监察御史，巡视山东等省。其子举虁官北靖州知州、同在朝廷任职，时値宋室衰弱，元兵（金人）势盛，经常侵犯国土，父子均为国尽忠。故在瑞金县城内建造一忠烈祠，奉刘鹏公、刘举虁父子之神位于正殿，供后人崇祀，后又奉旨褒封，在本县文庙侧大道上，设有「世笃忠烈」之拦路
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的年表。我曾复写抄好，一份寄与大中，一份自存。父亲自拟的眞蹟，不记得被我保藏在何处，一时无法找到，祗能以我的抄稿，参照父亲的日记，稍加补充，一倂付印。大中于卅七年底离开北平，再去美国之时，把双亲的神位、父亲的日记、以及家谱（武进西营刘氏的家谱）全都带到美国。双亲的神位一直供奉在他客厅壁炉架上正中的位置。这可以说，精神上，大中晨昏定省，三十年如一日。今年七月，我函寿华侄将两本有关的家谱请蒋硕杰先生来台参加中央硏究院院士会议之便，带来台湾。我看后，才知道，武进西营
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