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心也随着夕阳落下。想起以前在故鄕！唉！说起「以前」两字是很痛苦的，难忘记故鄕的一切。走着走着有一份新奇，也有一份刺激，在感觉上相当美妙。不同的生命形象，存在于不同的历史空间，走到了祖宅前广场。十余棵浓荫蔽天的老树，别来无恙！还保持着原有的一片苍劲翠绿。不知活了多少年代，不但粗壮高大，而且枝叶茂密，生机蓬勃，根茎部分各不相接，稀疏有致地挺立着。但愿时光能倒流，重温童年生活的点点滴滴，左邻右舍的孩童，每家都有两三个，男的女的，凑在一块，不下二、三十人，好不
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泗水县城东北二十五华里的平原上，有一个纯朴的村庄，相传古代曾有损石降落，故名星村。村子的西北角建有一座星楼子，虽陈设简单，但却是吏蹟的鉴证。据说六、七十年前的星村就是个大鎭了，有土砖建筑的城墙，宽敞的东西南北城门，董家祖宅则是由北向南延伸，成为一个长方形的大宅第，座落在村子的中央，各支系的四合院落栉比相连，井然有序。打开各院子的堂屋〔正房〕前后门，便院院相通。环绕祖宅四周的街道，整整齐齐尤如棋盘，所以又名「棋盘街」。祖宅大院的南北端各建有大门楼一座
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永诀矣，而今祇能祭拜于墓前，因时局的阻隔，远在天涯之无奈。故乡的祖屋已获文物单位保护为历史古蹟，深感荣幸及欣慰，祖宅共有七份，第四份是我生长的故居，这次我们回去故乡，而乡亲们之盛情，以及设宴相待，令人感激无已。顺溪山明水秀，沿途风景优美，又邻近南雁荡山名胜，希望将来也能成为景观点。
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生活安定，事业有成。（四）如今星村故居已无人居住，住宅仍待官方归还，由于工作因素，二弟德珠已迁居莱芜市，育有子女各一；三弟德琰居临沂市，育有三子；四弟德环则留居泗水县城，育有一子。均已各自成家立业。因战乱已失去了祖宅，也分散了家人，再团圆已不知何年了。
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的，有家在，分居世界各地的兄弟姐妹们总有个根，就不想离开。对我们出生于台湾的兄妹来说，实际的老家是存在父母亲口中的，直到十五年前第一次回宁波总算感到实体的存在。而现在外祖家不在了，我们漂洋过海带回的花彫木片，是祖宅的最后见证。
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浮波渡吊（木）桥，横跨吾邑绵江下游，距市区云龙石桥，半华里许。南岸起自黄枝下半团村——天后宫左侧——福昌行门前之大码头，延伸至北岸之夏坊村——通正庙后方两丈许之地。此处河床，皆为岩石底，故每桥墩均用四支木柱为脚，共有十墩，桥面原为两板（三支杉木贯为一板），宽约三尺左右，长七尺许，在近北岸通航之处仅一板。淸光緖末叶，先祖象三公，由珠兰厦迁往南岸新居后，夏坊、珠兰厦二村人士（引用先辈杨南鸥公语），以杨孟纲公祠、杨肃庄公祠、及祖宅——珠兰厦，均在北岸，春秋二季
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吾鄕张堰鎭姚家祖宅，为地方上有名之大宅院。当年姚石子（我外公）悉心经营，建成前后两层七进（七排两层楼的房子），美仑美奂，具有江南民居特色之建筑群。姚石子名光，为江南名藏书家及古文学家，崇尙民族气节，热心地方公益。淸朝末年中国南方以文学推动革命的「南社」，姚家是主要的支持者，他并担任过一任南社的社长，与柳亚子、黄兴、苏曼殊、秋瑾…等皆是好同志。他急公好义，乐于助人，曾帮助过国民党，也帮助过共产党，章太炎先生曾以「著书常载靑牛背，避世无庸金马门。」一联相赠
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蒋先生曾召见他，问及夫人毛福梅的祖先从江山何处到奉化发族一事。巧的是毛森也是清漾毛氏后裔，对清漾毛氏各宗派的迁徙情况大致了解，让蒋先生得到明确的回答。知道了上述种种，再去参观清漾的毛氏祖宅，除了肃然起敬，还感到十分亲切。「龙凤山庄」三面环山，翠木葱笼的山岭蜿蜒起伏，曲折盘旋，西面则田畴万顷。修葺一新的清漾祖宅建筑面积共四〇〇多平方米，三进三堂，规模宏大。在大门前，抬头见门楼上有民国二十二年（一九三三年）胡适所题「清漾祖宅」匾额一块，门柱上有苏东坡所题对联
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为生计，以看电影游泳为生活，精神亦尙舒畅。闻赣风将问世，谨谓述平生，以吿鄕友。二、夏塘村故居余家世居瑞金县象湖鎭夏塘村，山明水秀，人文荟翠，居民以农为业，以渔为副业，余祖宅为九世组步庄公所建，坐北朝南，单庭独院，大门前有池塘，占地十亩，上下相连有十九口池塘至经堂下，塘对岸有胡村，鹭鸶园，滨绵江江岸，面对二十华里南山，有笔架凌霄，三座寳塔，为「瑞金八景」之一，峯峦叠秀，令人向往。大门口左往城市三华里，右大道通西区七堡地。余祖宅占地二十五亩，左有赖宅，右有胡宅
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