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我邑姓氏,相传最早为胡、杨、赖、廖、李五姓。胡姓开辟胡田,兴筑胡陂水利。由于年久,田主变迁,后改称浮田及湖陂。杨姓则专寻祖坟风水,如蜘蛛结网形、金盆形、走马抛鞍等名地。赖姓则开辟村落,如夏塘村与夏塘街。廖姓则开辟街道,兴建店房,如廖屋坪、盐店前。李姓则开辟山冈,栽植森林,故李姓迄今山冈尙多。虽分道扬镳,然感情甚睦,故建有五姓庙,即今之灵山庙是也。但又说来县最早者为钟姓之老城钟屋,又一说冯艾汤三姓来县最早,又有一说上龙尾之北刘氏来县最早。究竟孰是?有待县志
吾闽人士多数重视堪舆,不论住宅或是或祖坟,在家庭经济小康以上之家者,对风水论说,莫敢疎忽。如在南平,最有名的风水地,金交椅穴,可算此中翘楚。元末,延平府有一陈姓富翁,家资万贯,为葬先人坟墓,重金礼聘赣州堪舆家(即地理先生),在其家历经数载,始觅一地吿翁,继之同往山中勘察,问堪舆者,此地好在那里,可有证明。地理先生详述其奥,并云只需拆草三茎,揷入土中,三天后,草根即生菌菇,以明地穴灵气。陈翁如法泡制后囘家,俟第三天凌晨,私自潜往窃看,拔草查见菌菇。但此人
举人,门前竖有旗杆,大门有门楼,挂有皇帝颁给的扁额。他家族的祖坟埋在大王山下,前有笔架山,应了前有照,后有靠的吉利布局。因为祖坟风水好,所以出了有功名的人。那么四书五经的出现于店家,想是这代表了小鎭的书香气味吧!由朱碌科向西北方向走,有小路通建平县,约五十里,地面平稳,但远望也有低矮的地面起伏的现象,不见花草树木,显得荒凉。老建平鎭如今已变为遗址,人民政府成立后,县政府已迁至叶柏寿去了。当年的建平县衙及街路,都像一个大的村庄似的,土房建筑,样式腐旧,人民
日星,于人曰浩然,沛乎塞苍冥。」斯种正气,乃天地间阴阳二气,即龙穴砂水之阴阳,至大至刚,充塞宇宙,浑然磅礴,人所禀气,必为圣贤豪杰,地灵是因,人物是果,因复为果,果复为因,因关果连,如环无端,不可分析,种淸则淸,种浊则浊,倘若祖坟风水,遇有恶山恶水,则为美中不足,趋吉避凶,是所望以读者。又淸初曾舟子,湖南湘鄕人也,为河渡舟子,因以为号,诚水性,工技亦精,家虽赤贫,性甚乐观,常坐船梢,击桨讴歌,怡然自乐。某日黄昏,舟子击桨唱曰:「绿水悠悠潆九曲,靑山明媚生百
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