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  • 文章大埔沿革史

    来源期刊：《大埔會刊》 第18期　 作者：郭衍賓　出版时间：1981-12-30
    关键字： 大埔沿革 山川河流 祖先源流 人口区划

    人士为纪念大文豪韩愈的谪居潮州，始改名韩江的。四、祖先的源流汉族中的客家民族，原居于今河南，安徽，山西等地域。东晋永嘉以后，汉族天下为匈奴族所破坏，中原逃难的汉族，向南播迁，客族也在其中自北南徙，故自东晋至隋唐，是客家南迁的第一时期。黄巢攘乱起，第一次逃难后客家先民的居地，河南西南部，江西中部及安徽南部。成黄巢辗转寇乱的要冲，为著救死求生，又迁徙到江西东南部，福建西南部（即旧汀州八属）及广东北部（即淸南、韶、连、惠、潮、嘉各属）这是客家第二次的南迁。其后宋太祖

  • 文章永康应氏源流考

    来源期刊：《浙江月刊》第28卷 第9期　 作者：應寶容 應雨金　出版时间：1996-09-10
    关键字： 永康应氏 祖先源流 宗族发祥地

    本刊二十五卷七期（八十二年七月）刊出「寻根问祖话应氏」一文后，获得若干在台应氏宗亲热情响应，本人今年再次返鄕请敎对宗谱硏究有兴趣的应宝容先生，承提供「永康应氏源流考」初稿，特请兰溪、东阳、乐淸、义乌、定海、慈谿、宁波、海宁、武义等诸县市在台鄕亲参考。永康应氏皆出自詹公詹公字思远，晋书有列传详述。明、王崇撰写的《芝英应氏重修家谱序》云：东晋时有讳詹者，从晋元帝渡江而南，仕至鎭南大将军、封观阳侯、尝持节鎭婺、括两州，因留家于婺，以视汝南，实南北南宗也。世传鎭

  • 文章兴国高兴墟下鳌村丘姓源流

    来源期刊：《興國文獻》 第2期　 作者：丘深仁　出版时间：1988-02-01
    关键字： 丘姓源流 祭祖 祖先

    从有记忆开始就有这印象，逢年过节一定要用三牲祭祖，三牲就是鸡、肉、鱼等合成三样。祭拜祖先时，一定在族祠，将供品（三牲）排列供桌上，然后烧香、烧纸钱等等，族祠列祖牌位后最高层牌位刻上「河南堂，丘邱氏历代高曾祖考妣之神位」。我觉得很奇怪，父亲常说不信鬼神的，但是祭祀祖先时总是必恭必敬，十分端肃。而且，父亲常说过去先祖，在广东鎭平县如何如何！（鎭平县于民国四年改为蕉岭县）。可是我们祖先牌上刻的为什么是「河南堂」三个字呢？更奇怪的是为什么要「丘」与「邱」两字并列

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