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只要能卖出去，无所不用其极。我想：社会风气如此败坏，人人见钱眼开，把金钱看成世间独一无二的珍宝，甘愿一个个成为「拜金主义者」，这些为了赚钱，不择手段的生意人，要负绝大多数的责任。他们为了一己的利益，置社会善良俭仆的风气于不顾；他们的所作所为，一天一天的在腐蚀我们的民心士气，腐化我们的社会道德，他们眞是难辞其咎。一个国家的国民，如果「仓廪实而不知礼义」、「衣食足而不知荣辱」，不懂得居安思危、戒奢以俭，我们都知道会有什么下场』前一阵子，有人提倡重振「重庆精神
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近年来由于社会风气的败坏，政府的公权力和公信力受到严重的损害，因而引发一般人情緖上的两极化，一部份是过份的忧心忡忡，由无力感而流于悲观。一部份人则过份乐观而毫无忧患意识，几近于麻木不仁。其实这二者都不太合适，也大可不必如此。因为绝大多数的国人，都还能保持理性平衡的心态，对开明的政府，具有坚定的信心。这情形正如林故主席子超先生，在抗日期间所撰的一幅联语：「天下事尙有可为、古今人宁不相及。」剀切而肯定的带给我们以无限的激励和希望。当前我们所急须同心协力去匡正
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中國國民黨蔣主席經國先生前在中常會告勉全黨同志—尤其是當位的公務員同志，減少無謂應酬，厲行樸實節約生活，以作改善目前社會奢靡風氣的榜樣。蔣主席提到：「外國人譏笑我們喝白蘭地（昻貴的洋酒）像喝汽水」，感到非常沉痛。國人如再不醒覺，長此下去，眞不可收拾也。把好幾千元一瓶的洋酒當作汽水般，隨便飮用，就算是太平盛世的豪富之家，恐怕也不多見，何況此時此地？大家都明白，這豈但是過份浪費，簡直是喪心病狂！讓我們先介紹一段消息：根據合衆國際社華盛頓一月二十四日的電訊報導...
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在我们的社会中，有些社会风气是大家所担心忧虑的。现在政府当局虽也亟谋有所改革，将于全面推动改善社会风气重要措施，一面实施俭朴生活，一面推展康乐活动，以使我们的社会能更和谐、更健康。这些规定，自是相当周延，相当具体，如能认眞执行，应可产生预期效果。不过，改善社会风气是一长期性的工作，有赖大家持续不断的努力，因此，除大家照政府所颁的办法加以实行以外，进一步了解何以造成社会不良风气，当有助于问题的根本解决。这里，应先了解「风气」与「风俗」「风尙」定义之不同
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道德的辉光。呑噬了原是善良的人性。于是，善恶不分，性恶者加恶，善者遭受迫害不得已而为恶至于渐泯本性，下愚者不足论更易被诱惑盲从而为非。而今抢杀无日无之，令人惊心目，丑闻层见叠出，令人不胜太息。这样子，那还有祥和的气氛，更找不出一片安宁干净的乐土。私欲的嚣张，正因那闲居为不善的小人，唯恐天下不乱，丧心病狂，无法无天，制造是非，污蔑眞实。令人痛心疾首。悖逆不道之事愈多，社会风气传染愈快。眞不知如何收拾，诚恐这安和乐利的社会将被血腥所污染。有心人不能安席，为抒杞忧，乃作
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中國社會因受世界潮流趨向的冲激而有改革與進步。如民主思潮，人權保障，工商發達，經建繁榮，以及科技、資訊、醫學等方面。有的足以引爲自慰，有的略有成就尚待努力，有的已在起步之中，都是可喜的現象。在這些富國利民的進程中，却有極不和諧的落伍行動也在此一行列中齊頭并進，那就是迷信，换句話説，我們的國家社會愈進步，經濟愈繁榮，而其迷信愈加深。君不見大城小市廟宇之多拜拜之盛、與夫命相星卜摸骨乩童等之門庭若市，證明了我們的社會在開倒車，更證明了在諸端進步之中獨有教育是失...
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前言近世敎育，偏重科技，而忽略我國固有文化之傳承。咸感憂心！吾友程法望鄕兄，創辦非營利的事業「福州月刊」已達五年以上，倡導兩岸文化交流努力不懈，殊屬難能可貴，筆者深爲所動！乃不揣謭陋，爲該刊闢設「淺說論語」專欄，期望能於討論硏究之中，潛移默化重利輕義之思想，而達到復興中華固有文化之目的。論語第一篇—學而第一章子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」今釋：孔子在本章書中說：「學習、是最快樂的；交朋友，聚集各方面的人...
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