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「大丈夫」有此忧患意识,承担起传道、拯民、济世的历史使命。历史的车轮已转动了很久很久,今天的时代已明显有别于儒家特别是陆象山生活的时代。但是,谁也不能否认当今日趋现代化的时代,仍是一个忧患时代。今天,我们面临的困境和危机,既有地区性的,也有全球性的。诸如生态平衡的破坏、社会道德滑坡、暴力和犯罪增多、不正之风猖獗、水旱天灾尙无法控制、人口超越经济增长、南北贫富悬殊、能源资源日趋短缺以及安全危机等等忧患现象,正不断地向我们挑战。因此,我们尤其需要陆象山所呼唤的「眞
中副十二月三、四两日刋登杨亮功先生「中国家族制度与伦理思想」结语说:「世界扰攘,迄无已时,解救之道,惟有遵行 国父的昭示,推行儒家伦理思想。」儒家思想是政治思想,政治的基本要求,是治与安;有条理则治,正常则安,生理系统正常的新陈代谢运转,身心自然健康。礼运:「四体既正,肤革充盈,人之肥也。」推而喩之,家之肥、国之肥、天下之肥,「是谓大顺」,「明于顺,然后能守危也。」顺是常,危是变;常听说守常应变,以不变应万变,该要先奠立正常的条理,以为应变的基础。在家
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