-
家鄕風俗，重視結婚儀式。這是成家立業的開端，也是社會組織的基層。所以習慣上稱男子結婚爲「小登科」。最爲突出的，是娶親時新娘乘坐的花轎；和男女雙方，宴客酬酢等隆重儀式。新娘的花轎，文詞上稱爲「彩輿」，全部木造框架，鑲配彩繪玻片，髹漆硃紅鏤金，轎頂成五嶽朝天之勢。據說是宋高宗從臨安（杭州）避難到寧波時特予的恩典，比較皇后鳳輩格式。原因該從「泥馬渡康王」的神話說起：「金兵追小康王至鄞城西郊，詢浣衣女子途徑，女爲隱匿王之踪跡，吿敵兵以相反方向，康王脫險後，特予封...
-
偶讀陸放翁詩：「小小盆池不畜魚，題詩聊記破苔初。未聽兩部鼓吹樂，且看一編科斗書。」心中悠然而喜，陸放翁眞是懂得生活，養幾隻蝌蚪亦說得如此有趣，我們不是對這種圓頭尖尾活潑迅速的小動物亦愛得注自移時嗎？從這裏使我們想到在這個小小世界中，卽令是小如蝌蚪鯈魚，一一都是我們欣賞的對象，亦是我們快樂的淵泉。莊子與惠子遊於濠梁之上，見鯈魚出入從容，便有了哲意深遠的有趣談話。北宋大儒程明道養小魚數尾時時往觀，人問其故，曰：「欲見無入而不自得之意」，正與莊周放翁同心。程明...
-
一、民俗醇厚鄧縣民俗，古稱醇厚，悅禮義，勸農桑，有三代遺風，民國以來，軍閥割據，政治失修，大姓凌縱，豪猾幷起，荏苻遍地，民不聊生，致蔑長幼之序，輕禮義之節，民俗士風，非復古昔之舊，迨加入宛西自治以後，匪患平息，民得安居，興敎育，倡水利，使鄧之民氣漸蘇，民風亦復，然對於婚喪喜慶，已趨儉約，不如往昔，蓋人自始死以至終喪，及婚禮納幣，訂期親迎之屬，士人多依禮行之，貧民之女，尙未及筓而育於夫家，長乃成婚，各處亦多有之，至居喪作佛事，臨葬以鼓樂吹襍劇，以娛死者，天...
-
民國三十年元月間，我爲工作的關係，在河南開始調査秘密宗敎，並請族兄西霞·佑協助，深入各種秘密宗敎，蒐集資料。對於各該宗敎之創始、學說、組織、入敎手續、規則，及分佈地區等項目，特別注意，並根據各種宗敎的資料，作簡略的敍述。當時，由於我的工作項目繁多，更加西霞.佑亦有其本身的鄕村敎育工作，故對於此種宗敎之調査，斷斷續續，時作時輟，而且進入每一宗敎，均須介紹，取得信任，方能取得資料，進行亦自不易。一直到民國三十三年底，此種工作，已有四年之久，實應作一結束。遂將鐵...
-
錢錢錢！有多人因汝而飛黃騰達，有多人因汝而傾家蕩產！世界上熙熙攘攘，你爭我奪，弱肉強食，皆因汝而起！汝雖有益於人類，但亦爲人類帶來苦惱與麻煩。傳說上古時代，以物易物，以其所有易其所無。人們皆日出而作，日入而息，過着與人無忤、與世無爭生活，更不知什麼是名，什麼是利，所以連皇帝也沒人願做，你推我讓。到漁獵時代，才用貝殼做交易。到戰國時代，用似刀者曰「刀」，似鏟者曰「布」。直至秦時，始定貨幣，爲圓形方孔，以銅鑄成「半兩」。從此天下大亂，爭權奪利，時靖時亂，永無...
-
(十一)耕牛護主：嘉慶海洲直隸州志三十卷拾遺錄⒄載：州有廟祀牛遺阯……。在隔村去諸麻村中途，有一地名石虎嘴；南行約百步、有一處平石崖（約五坪）父老言：此耕牛護主處也！視之，石上有人睡臥痕跡，其旁牛、虎之瓜蹄深印，打鬥之情狀，均陷入石中；余時讀小學、全校師生遠足至此，老師爲述耕牛護主精神，許多高年級同學均臥石上人跡，頭北向、肩與臀均凹下，恰合一人臥姿；當時年幼未及深思，人臥、牛、虎足跡，怎能夠陷入石內呢？及年長每過其處，輒留意觀察，結果發現石跡之西南方三十步...
-
今年三月二十日，我從尼泊爾首都加德滿都飛往印度瓦拉納西。它位於恆河中游，梵文意爲「神的入口」，是印度七個朝聖地中，被公認爲最接近神的地方。兩千幾百年來，年年都吸引成千上萬信徒來此朝拜。信徒在恆河中沐浴洗罪。翌晨四時半起床，即乘車趕往恆河。車行半小時，道路狹窄，我們必須徒步經過迷宮式的巷道，再走三十級台階，才能到碼頭搭船。台階上，只見擠滿了人，晨浴、刷牙、燒開水，熱鬧滾滾。上船後，竟發現蒼蠅亂飛，頭上有烏鴉盤旋。恆河河面寬大，東邊是一大片沼澤地，河水汜濫時...
-
一、「三官老爺」的海寧寺蘇北各縣市，很少有山，史稱四大平原之「黃淮平原」，蘇北佔大部份，普遍沒有崇山峻嶺，比較有名的山，只有海州的雲台山、徐州的雲龍山，但以雲台山綿延最長，名勝古蹟最多。雲台山又以海寧寺最爲有名，每年農曆正月十五日廟會，朝山進香的信徒，不下十餘萬人，其熱閙與虔誠，比台灣北港媽祖廟更具盛況。海寧寺建於唐代，位於中雲台之巔，行政區屬江蘇省連雲市大村鄕（改制前叫郁林鄕，勝利後鄕改爲保）。大村上下六莊，在一山彎內，背山面海，由大村向東行上山，經十...
-
我國在本世紀三十至四十年代，由於外侮內亂，造成了無數的家庭破碎，我家亦何能倖免此一刼難？我的家，位於江蘇省灌雲縣。按「灌」「雲」二字意義：「灌」是蜿蜒百餘里通海之「灌河」，可通行萬噸巨艦。「雲」是綿互數百里的「雲台山」，古名「蒼梧」，亦是遐通週知，名山古刹。余家住本縣六區山南鄕，因門前有三棵樹。前臨小河，後倚土嶺，依山靠水，築屋而居，雖也是四合院，但無一片磚瓦，完全是土墙草苫。余與父母妻子兒女，住堂屋三間；八間東西廂房，分爲厨房、倉房、磨房、牛房；前面過...
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19