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  • 文章(人物)陳漢章先生的奇聞軼事

    来源期刊:《寧波同鄉》 第340期  作者:陳善慶 出版时间:1997-07-10
    关键字: 陈汉章 礼节 传说 举人 男女界限

    有诗为证:恶鬼见了愁,无常急回头。男女界限清,学圃乐悠悠。尊长重礼节,讼事一旦休。丧葬不铺张,布衣学而优。象山著名学者陈汉章先生,是清代戊子科举人。号称东陈大举人。他的奇闻轶事,传说纷纭,书难尽述。现将采访片断,以飨读者。当地父老传说,陈举人仪表非俗,正直无私,是文曲星投胎。凡婚丧病家,只要陈举人坐鎭其家,便百无禁忌。有一次村人结婚,据阴阳先生胡说,是个恶煞破败之日,必有魔鬼侵犯新郎。这家请了大举人中堂吃酒,目光扫射之下,恶鬼匆匆而逃,新郎之家,安全

  • 文章(專論)寒夜客來茶當酒

    来源期刊:《寧波同鄉》 第328期  作者:王雄夫 出版时间:1996-07-10
    关键字: 孝道 礼节 社交 尊重

    在社交场合中,我们常听到「失礼」的口头语,「礼」者,「宜」也,失礼,就是欠当的意思。人与人之间,相处以礼,是很重要的,过去作子女的对父母要「晨昏定省」,不仅是尽到孝道,也是礼节的规范。现在时代变了,虽或不必每天作到「晨昏定省」,但如不闻不问,视同路人,就是不孝,就是大大的「失礼」。对父母不能失礼,对长官、朋友、家人亦不可失礼。在新婚的喜宴中,我们常听到证婚人对新人的勉励:要「相敬如宾」,夫妻的关系是如此亲密,为什么还要「相敬如宾」呢?这就是说,不能因亲密

  • 文章漫談紹興師爺

    来源期刊:《浙江月刊》第2卷 第7期  作者:髙越天 出版时间:1970-09-15
    关键字: 幕僚与幕宾 聘请礼节 学术品德

    讼收税,应付上下,治理地方,获知情弊,则非请敎老夫子不可。积之既久,一方愈专长,一方愈疎濶,幕宾制度,至淸代遂吿确立。强干如李衞,贤能如陶澍,亦须厚礼「师爷」,方能措置裕如。至于各省习幕人士,则智愚贤不肖,虽各有不同,而取法乎上,皆以吾绍之老夫子为式,盖其定规甚严以辅佐主官为名宦自任。最低条件,亦须使「东翁」不遭祸患,可以交代。二、聘请幕宾之礼节主办刑钱之幕宾,不能札委,而须礼聘。延致之初,例由同业介绍。由主官备具关书,亲自拜送。其书式为大红全柬,面书

  • 文章四噁一願

    来源期刊:《浙江月刊》第28卷 第4期  作者:屠心 出版时间:1996-04-10
    关键字: 社会风气 不雅习惯 公共礼节

    這形形色色的社會,我曾見到四樁最噁心的事:其一爲現代女性的大喇叭褲曳地而過,掃起滿褲管的灰土;雨天更濕透了半節褲腳。其二爲少年人留鬍子、蓄長髮,男不男,女不女;少不少,老不老。其三爲中年人嚼檳榔,滿嘴巴若鮮血,隨地一吐血跡斑斑。其四爲公共車上大聲說話,不論私人隱衷、國防機密,旁若無人一槪盡吐之爲快。我祇有一個願望,如果我有一隻生花妙筆,以這四件事爲主題,分別寫成四篇小說,由劇作家改寫爲劇本,在銀幕上及螢光幕上出現。(卻酬)

  • 文章敬荼

    来源期刊:《寧波同鄉》 第67期  作者:康健 出版时间:1973-02-01
    关键字: 故乡 敬茶 奉烟 礼节 集锦

    客人登门,主人敬茶奉烟,原系最普通的礼节,也是必不可省的招待。我国素称礼义之邦,对于任何礼节,一律重视,尤以昔日为甚,阿拉家鄕,当然也不例外。因而敬茶的花样不少。今特简述几种,使旅台诸位年靑同鄕们,藉知故园之旧时习俗。可是,笔者可以断言,诸位阅读之后,一定要说,这样毫无意义的繁文缛节,实属多余,大可省却。不过时代不同,潮流有别,殊不能尽说古人之完全不对也。「赔礼茶」小辈言语间或行动上冲犯尊亲,致触彼怒。于是,閙得阖宅不寗,全家深感困扰,由第三者从中缓颊

  • 文章故鄉婚宴小揷曲——送酒

    来源期刊:《寧波同鄉》 第169期  作者:心逸 出版时间:1982-08-01
    关键字: 故乡 婚宴 送酒 农业社会 礼节

    谁说农业社会生活平淡,朴实无华。当然,鄕间没有电影戯院,更无歌厅酒肆。如有人想过纸醉金迷的欢乐生涯,只好乔迁都市,以快身心了。然而农业社会也颇多幽雅脱俗,娱乐性很高的礼节,点点滴滴,深植内心,令人囘味无穷。敝鄕浙东象山,民情敦厚,人性朴实、日常生活远不如都市的繁华多采。但遇婚嫁喜事,决非今日工业社会之简单隆重,速战速决可以比拟的了。日前又参加一位朋友娶媳喜宴,从进入礼堂签名祝贺,观赏婚礼,礼成入席,酬酢敬酌,宾主尽欢,直到席散送客,前前后后一共化去二三

  • 文章嚮往農業社會風氣

    来源期刊:《寧波同鄉》 第86期  作者:虞彜  出版时间:1975-09-01
    关键字: 社会风气 礼节 宗祠 婚礼 孝义 行善

    婚礼中的享先礼节吾甬风俗,成亲礼节,不在大事舖张,族宴三日,拜天地结连理一节,而是婚日第一时辰,子时开始的享先,所谓享先,乃是以刚鬣柔毛之仪,即全猪全羊,小五牲八菓盘,用古代少牢型祭典上享祖先,此项礼不忘祖风尙,即使宁波人所称穷好日(甬音日读作逆)亦必备供牲以全礼范,而礼节之隆重,亦不因贫富有所差别,子时正,吹手吹起古式胡笳音长筒军号,在静夜里,其声确能警惕成人授室后责任感,继之炮鸣六响,鼓拈三通,大吹细吹音后,赞礼者赞出礼章,两名値筵,恭引主婚人及新郎进堂

  • 文章正式宴會的排位禮儀

    来源期刊:《浙江月刊》第14卷 第8期  作者:王榕生 出版时间:1982-08-06
    关键字: 排位礼仪 正式宴会 “五伦”关系 礼仪 礼节

    ,对礼、义、廉、耻的道理,更是不厌其详的谆谆吿诫全国人民。可见礼仪,是救自己,救社会,甚至救我们国家的一大法宝,得之者昌,失之者亡。有人说:「礼仪,是呆板的」,我不表赞同。我认为礼仪的正确解释该是:「规规矩矩中,要表现得活活泼泼;而在活活泼泼中,又能表现得规规矩矩」。礼仪好像浩瀚的大海,千头万緖,有时令人不知从何谈起之感,「民以食为天」,在这篇专栏里,让我先来谈谈吃西餐的礼节。大致说来欧洲人的礼节,要比美国多。不过,任何礼节都在改变,当年英王维多利亚用餐时

  • 文章懷念中國之友費吳生博士

    来源期刊:《寧波同鄉》 第109期  作者:張美棣 出版时间:1977-08-01
    关键字: 费吴生 京沪青年会 补习英文 西方礼节 宁波话

    作伪,是一位有风度的西人长者。民国廿五年,因业务上需要,奉总经理黄电召返京行工作,此后我和费博士更接近了,暇时輙相过访,有时候到他的庽所保泰街去。他还特地介绍一位,在金陵大学任敎的黄太太为我补习英文,学习西方礼节,热忱友好,爱护至殷,及今思之,尤令人感奋不已。日寇侵华、京沪相继撤退,我囘到上海总公司工作。上海变成孤岛后,费博士去了重庆,仍和我通讯,保持联络,他激于义愤,在为我国神圣抗战,到世界各地奔走呼吁宣传,席不暇暖。他的太太是国府宣传部顾问。一次他还

  • 文章传统文化礼节与姓氏地望

    来源期刊:《寧波同鄉》 第215期  作者:虞彝 出版时间:1986-06-01
    关键字: 传统文化礼节 姓氏 郡名 百姓 千家姓

    哥的婚事,她说她娶长孙媳妇,一定要照她主张做,现在没有花轿不拜堂可以,堂前见大小的礼一定要跪拜,帖子要照她规矩印。」郁老笑了起来,「你奶奶还不过份古板,晓得现在没有花轿,因为花轿的传统礼仪,是婚事热闹主要成份,也是女人做新娘,做婆婆,做太婆的最风光礼节场面。」我顺着郁老语意接下去,「以前婚礼的烦琐隆重,单看你奶奶写的请帖,现代人了解的已很少,不过没有你爸爸姓名,可以另外印好有姓名地址信封套了进去,不是既不违背亲意,又可使亲友一目了然,两全其美办法吗?」杜

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