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您搜索的关键词:礼的家庭共返回17条记录

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  • 文章故鄕人文的囘顧

    来源期刊:《寧波同鄉》 第223期  作者:徐枕 出版时间:1987-02-01
    关键字: 故乡人文 陆白村 家族 家庭 理的社会

    了习俗仪,就会遭受族人批评及上一辈人的指责。一个家庭中若父亲在,在家法的规范下,子女不可能有违犯规矩的事发生,不幸父亲早逝,儿子长大了对寡母不孝对长辈不悌,只要母亲提出请求,族长就有义务来干涉,若系大逆不道,族长再三劝吿而不听,就可宣布开堂前门,由全族的长辈来论理,以其悔过与否的态度来决定其应得之惩罚,族会中有声惩不赦者,有念其尙年靑辩求宽恕者,最后由族长决定宣吿,这一个决定比现在最高法院三审定谳有同等权威性,且立即执行,或向祖先跪三枝香,或用家法打屁股,或

  • 文章(專論)怎樣去互愛、互諒、互敬?

    来源期刊:《寧波同鄉》 第350期  作者:王雄夫 出版时间:1998-05-10
    关键字: 婚礼 夫妻 互爱 互谅 家庭

    效果的,当然,有了「说」还要有「行」,不时送点小物,特别节日时送上一束花,「言行合一」,让对方知道:「他心理有妳,妳心里有他。」许多人重视生涯规划,是把「事业」放在首位,但「家庭」与「事业」是不可分的,事业需要规划,家庭需要经营,同样的要付出心力。

  • 文章莫玉林先生生平軼事

    来源期刊:《东安文献》 第21期  作者:桑克球 出版时间:2007-01-01
    关键字: 莫玉林 远征缅甸 婚姻家庭 葬礼追思

    良好教育,扶梯而上,期能成为栋梁之才,蔚为国用。玉林先生,生前有赖女儿及女婿扶持,孝道有加,在先生卧病床褥,日夜服侍、照顾羹汤、克尽子职,値得称许。讵料先生医药罔效,痛于民九十五年八月十八日子时,寿终正寝,享年八十五岁,孝家遵成服,移灵台北县立板桥殡仪馆,谨择于同年九月一日上午八时,假该馆崇义厅设奠家祭。本会副会长席增光,理事长荣建民等参加葬,代表东安同乡谨致哀悼之忱!先生灵柩发引三峡火葬场火化,其骨灰安厝于国军示范公墓忠灵殿,一代忠良,赤心报国:驰聘

  • 文章張泉熙病逝

    来源期刊:《武進鄉訊》 第411期  出版时间:2003-01-15
    关键字: 张泉熙 病逝 祭礼 职务 家庭

    在同鄕会服务很长时间的张泉熙鄕长,不幸于国历新年中乘三轮机车外出。在一陡坡处翻覆,致脑震荡于元月二日上午六时二十一分病逝三军总医院,距生于民国十五年旧历十二月廿二日享年七十八岁。已择定于元月十九日(星期日)下午二时三十分,在台北市辛亥路市立第二殡仪馆至安厅举行安息拜,同鄕会公祭将由陆观沂理长亲临主祭。遗体火化后将送北海墓园望鄕塔。将由弟泉亨、泉舫及侄伯良协助治丧。张鄕长德配曾亚嘉,夫妇恩爱。育一子二女,男伯仁,媳陈素香。长女梅芬,适杨寿贤;次女梅兰,适

  • 文章拯救人心

    来源期刊:《福州月刊》 第96期  作者:蔡鼎新 出版时间:1996-10-20
    关键字: 家庭教育 礼仪文化 文学科技 孔子

    一言以蔽之——教育根本失败。学校之教育其症结固多,而家庭教育之基本缺失,及社会风气之败坏则令人痛心疾首!如何从根本做起,以拯救人心,以挽回濒于破产的中华民族义文化,人人有责。尤其是为人父母者及百年树人之教育者曁维护社会正义之有心人,共同起而为之。要使人人皆务其本,先孝弟忠信而后文学科技,此言或嗤为陈腐,然绝无病呻吟也。蔡鼎新主编

  • 文章生活隨筆

    来源期刊:《浦東》 第56期  作者:楓林 出版时间:1989-04-15
    关键字: 机场 婚礼 送行 家庭生活 人生感悟

    恒久,他们长大了,男婚女嫁,乃事属当然,他们各自有了家,有的住国外,有的住国内,但毕竟那已不属于我的一家了,而我,当然也变得更为寂寞了。还记的那天当新郞来迎娶小女的那一刻,我居然难过得哭了,但我只是告诉自己,不要难过,只要为孩子们说祝福,祝福他们幸福美满,生活愉快,不就好了吗?况且,对方家庭和人品都不错,还有什么不放心呢?想是这么想,但还是想不开,想着女儿在家时,除了每天上个班,啥事都不用做,也因此而什么都不会做,如今嫁了情形完全不同了,不做家事留给谁?听说

  • 文章大家来推行貌运动

    来源期刊:《寧波同鄉》 第197期  作者:行政院婦聯分會訂 出版时间:1984-12-01
    关键字: 礼貌 日常生活 家庭 学校 公务 公共场所

    一、日常生活的貌1请求别人协助、帮忙的时候,要说「请」。2接受别人帮忙、服务的时候,要说「谢谢」。3妨碍或影响别人的时候,要说「对不起」。4和别人谈话的时候,要面有笑容。5使用电话找人通话应说「请」,如拨错号码应说「对不起」,对转达留言的人要说「谢谢」。6购物付款后,店员与顾客应互道「谢谢」。7天热时不可赤身露体。二、家庭生活的貌1早起要向父母尊长说「早」。2用餐时要请父母尊长坐上位。3出门时要吿诉父母到那里去。4囘家时要先看望父母。5客人造访要敬茶

  • 文章常懷感恩之心

    来源期刊:《青田會刊》 第73期  作者:毛育剛 出版时间:1998-06-01
    关键字: 家庭礼貌 孟荪教授 博爱互助 奖学金 康乃尔大学

    而言,如果尊长们为小辈或下属做了一些事,这些小辈或下属亦都会认为是尊长们应该做的份内之事,可以不必言谢。这种观念扩大至社会后,一般人际间的交往亦复如此。每一个人的心中也许多少会有些感念之意,但是这种感念之意很少会用语言表达出来,使彼此之间可以直接感受得到。当时我们的家庭及社会,就很少有人将「请」、「对不起」、「谢谢」、「不要客气」等口头语挂在嘴边的。自大陆改革开放后,许多回乡探亲的朋友所得到的一致印象,就是大陆社会缺乏貌。凡是由台湾返乡探亲的朋友;见到

  • 文章老人之言

    来源期刊:《富陽年刊》 第12期  作者:方陽 出版时间:1991-12-01
    关键字: 社会评论 家庭教育 礼仪文化

    中國人素來是一個敬老尊賢的民族。可是近數十年來,老者、長者之受子孫晚輩崇敬孝從的程度,却頗有與時倶減,每下愈況之勢。在子孫晚輩的心目中,老人不免「頑固」、「守舊」和「落伍」,老人亦常是拘束他們的行爲,阻撓他們好事的「討厭」東西。換言之,後一代的人似乎在竭力向長輩爭取較多的自由和獨立,希望長輩愈少過問或干預年青人的事愈好。於是較爲開朗的長輩便漸漸趨合潮流,對於子女的日常生活及終身大事都採用「顧問」的方式,僅僅提出意見,供他們參考而已。誠然,青年們的爭取獨立...

  • 文章(追懷前榮譽理事長秦厚修女士專輯)秦厚修生平事略

    来源期刊:《寧鄉文獻》 第24期  作者:陳智華 提供 出版时间:2015-01-20
    关键字: 秦厚修 人物生平 家庭情况 葬礼闹场

    台北市凯道的示威活动现场,被媒体发现时,即搭车离去。•二〇一四年五月五日,秦厚修在台北市第二殡仪馆大殓、家祭及火化,马总统与夫人周美青、女儿马唯中、马元中、马家大姊马以南、二姊马乃西、三姊马冰如及小妹马莉君等亲属,齐聚送秦厚修最后一程。尽管马家已周知不公祭不设灵堂,但是吴敦义、江宜桦、杨进添、曾永权、蔡得胜、郝龙斌等人皆到场祭拜。民主进步党籍立法委员陈欧珀到场祭拜时,要求依照台湾民间丧惯例提供净水盆等,被媒体批评为闹场。民进党发言人严予谴责陈欧珀行为不当

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