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您搜索的关键词：礼乐制度共返回2条记录

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  • 文章淺説論語

    来源期刊：《福州月刊》 第77期　 作者：張榮春　出版时间：1994-08-31
    关键字： 《论语》 礼仪规范 思想解读 礼乐制度

    學而篇—第十一章有子曰：「禮之用，和爲貴；先王之道，斯爲美，小大由之。有所不行；知和而和，不以禮節之，亦不可行也。」本章書是討論禮的作用，以及與樂的配合問題。我國古代的禮，除了禮儀，禮節之外，還包括一切典章文物制度。小至個人的食、衣、住、行應該遵守的規範，大至國家大典的禮儀制度，都有一定的程序。是非常的完美，它的精神特別注重和諧，所以都要用音樂來配合，呈現著一片祥和的氣象。所以說先王之道斯爲美。講究禮節，不但可以表現出一個人的學識與修養，更可以製造和樂的...

  • 文章由殷墟出土之鐃看先秦音律與禮樂

    来源期刊：《安陽文獻》 第23期　 作者：趙廣暉　出版时间：2007-01-01
    关键字： 先秦音律 礼乐制度 铙 青铜器 甲骨文

    可知也，周因于殷礼，其损益可知也」[3]。最起码可知殷商前的夏朝已经就有了。古时的礼与乐是相互配合的，可知在殷商之前的夏朝即已建立了礼乐制度。《尙书·虞书》云：「嘎击鸣球，搏拊琴瑟以咏」，这就是那时礼乐实践的描述。根据陈旸《乐书》的记载，那时礼乐的编配有「堂上」与「堂下」二部。礼乐之编成是有一定规范与制度的，依文献看，一者是看《尙书》的记述，所谓「嘎击鸣球」，呜球有谓是磐一类的敲击乐器，后一句接述「搏拊琴瑟以咏」，搏拊，乃鼓一类节奏性可代替祝敔用来指挥音乐

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