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本篇系从史学（方志）理念，暨资讯科学（知见书目）角度，以清.贾棠《康熙琼州府志》为论旨范围，就相关资料，作综合性研究，以供方家参考。于文中所讨论要点，亦就本篇探究之主旨。除首著外，其主要内涵，包括：知见书目、修志始末、纂者事略、志书内容、修志体例（断限年代）、刊版年代。就文献典籍言之，此乃治者，不可缺少史料（弥足珍贵，视同瑰宝），殊具学术研究参考价值。〔康熙〕琼州府志 十卷（清）焦映汉修 贾 棠纂 康熙四十五年（一七〇六）刊本九册 有图表
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之于字，行之于税赋矣。又龙子说「莫善于助……」诗曰「尔我公田，遂及我私」，据此以阐「助」字之义，实含「互相意思」，遥与今世之租税交换说相类也。文化之盛，古推成周，及今观之，信有征矣。惜乎继后之世，未能将「征」之义推阐而发扬之，致令高度之财政思想，湮没无闻，足见前人不重视财政心理，数千年如一日也。倘当时有能阐明其精义，触类引伸，追深研求，则财政学说，早已灿然大备于数千年前之我国，何致今日礼失求之野，译取于疆外乎？「贡」「助」含义虽不逮周之「彻」，然亦有研究之
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第一 前言（甲）決算的概念決算為執行預算結果之計算與報告，由行政機關提出，由民意機關承認並加以審查，故決算亦名曰預算之監督。因預算原為一種預測。其預定之收支，未必定與實際相符，是必須從客觀事實上，以決定實際收支之多寡，方符設立預算之目的。若徒有預算之名，而不講求監督其執行及其執行之結果，則難免財政官吏肆意違背，超支短收，甚或藉公濟私，中飽舞弊，而使預算等於具文。是以決算有監督預算執行之作用。（乙）決算與預算的關係由上所述決算有監督預算執行之作用。預算乃政...
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设有研究所之国立大学及学院号次 电脑编码一 809351 国立台湾大学二 809352 国立政治大学三 809353 国立清华大学四 809354 国立交通大学五 809355 国立中央大学六 809356 国立台湾师范大学七 809357 国立成功大学八 809358 国立中兴大学九 809359 国立中山大学十 809360 国立高雄师范大学十一 809361 国立彰化师范大学十二 809362 国立阳明大学十三 809363 国立台湾海洋大学十四
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鄒海濱先生是我的老師，校長和長官。是他，在我大學時期啟迪我的革命思想，介紹我參加革命組織；是他，在我畢業後，要我留校任敎任職，幷讓我有機會出國考察深造；也是他，在我供職國際聯盟時，要我回校主持法學院，幷在我爲黨國服務期間，不斷給我敎誨和指導。海師逝世後，我便想將他生前著述，編印全集出版，但却直至民國六十五年十月，才由國立中山大學校友會負責編印，交三民書局出版。我在篇首的「編印經過」中，曾說明全集的編印，固然是爲了感激海師對我的誨導培植，但是重要的是，基於...
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粤曲本分多種，近年香港坊間出一本「粤曲大全」以爲包羅萬有？其實廣府方面通俗淸唱歌曲計有；粤謳、南音、龍舟、解心、木魚、河調、山歌、鹹水歌、送嫁曲、輓歌………。已各有不同的唱法。它像集體唱出配用音樂的有「大棚」的傀戲，歌而不舞的是八音班，「班本」屬於粤劇台詞。論淸唱的是無需音樂，觸景興懷，俯拾便是，像文人墨客吟詩唱詞一般，悠然自得，自鳴天籟，又如志士慷慨高歌，壯懷激烈，情動於中，擊壤鼓盆，未嘗不是時代心聲之作。前有唱龍舟出身的某大富人，當年在廣州沿門歌唱，...
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设有研究所之国立大学及学院号次 电脑编码一 809351 国立台湾大学二 809352 国立政治大学三 809353 国立清华大学四 809354 国立交通大学五 809355 国立中央大学六 809356 国立台湾师范大学七 809357 国立成功大学八 809358 国立中兴大学九 809359 国立中山大学十 809360 国立高雄师范大学十一 809361 国立彰化师范大学十二 809362 国立阳明大学十三 809363 国立台湾海洋大学十四
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谢谢你们去年的好意，让我有机会为三民主义的阐扬略尽一分心意。在 国父一百三十岁诞辰的前夕，贵会再次邀请我作专题报吿，这回我该谈甚么呢？由于两岸关系正处于紧张状态，而本人今年内曾五度前往大陆，分别是一、四、六、、八、十月，在上海、大连、昆明、成都、南京等地前后后共停留了六十余日，因此，我就以在停留期间，对大陆「孙学」研究近况的观察，向关心国心思想前途的各位先进作一扼要的报吿。二、大陆「孙学」研究的近况简介根据我在大陆上逛书店、访问大学及社会科学院、与学者接触
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讨论「回到原典」的可能性。首先，从客家研究学术史角度看，《系谱》发表至今已近90年，而且在该研究领域一直以来都不同程度地受到关注。近百年的历史沉淀，实际上已让《系谱》获得了作为原典必备的时间资质。其次，是与「时间」相关联的《系谱》内容的史料价值。这价值我以为首要的体现在《系谱》近百年的时间沉淀，同时更来自于《系谱》材料的采集。对此《系谱》在编纂凡例中已有形象交代：（《系谱》）「取材自国史、方志、族谱、家乘，以至时贤著作里村记载，靡不搜采，片言皆有依据。」[2
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