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  • 文章（人物傳記）先父清和公百年冥壽紀念文

    来源期刊：《寧鄉文獻》 第9期　 作者：黃普榮　出版时间：1991-02-01
    关键字： 黄清和 海峡相隔 研究风水

    当以母亲之伺候汤药、任劳任怨为尤然。犹忆读书识字以后，曾多次翻阅父亲流年—算命书，见每页都有「青天白日雷声响，海濶无风浪自生」之句。至今想来，难怪父亲有生之年中，一则疾病纠缠，再是人亡畜死—兄姊弟妹十三死十、及死猪、牛等，变故频生。常言：「死生有命、祸福由天」，眞命运注定乎？好在母亲贤德，幸勤不懈，负起一家八口之生活操持，还以养鸡生蛋、纺纱、绩蔴等弥补家需。否则，情形将更加严重。另者，父亲闲时研习算命、地舆，尤最重视祖坟风水。每趁农闲季节，负具往祖父母墓地

  • 文章谈风水

    来源期刊：《海州文獻》第9卷 第1期　 作者：蔣實夫 　出版时间：1987-03-01
    关键字： 风水问题研究 乡野趣闻 人物回忆

    吾沭南鄕第七区涧河鄕，宋家庄西头，有张兆光者，他的祖父死后，葬在他家南半华里处。此坟后来日渐自行长大，有现在五层楼高，周围占地约四五亩地之大。当初死者家贫，无力购买棺材，只以芦蓆三张，包裹埋葬，到张兆光这一代，家道渐渐富有，置有两顷多好田，已为小康之家。某日有一游方地理师，路经张家，向其讨茶用，而张家只给一碗生水，地理师暗自不悦，辞别向南行走。见到张家南面，有座高高的大坟，大坟西面，数百公尺处，座落一村，村名小李圩。地理师走到李家，大谈风水之道，幷提及彼

  • 文章漫谈天目山风水

    来源期刊：《浙江月刊》第11卷 第7期　 作者：皮大慧　出版时间：1979-07-06
    关键字： 天目山 概述 历史沿革 民间传说 风水研究

    千百年，而今仍未泯灭，实有碍社会之进步；且易引起不必要之困扰。可是有很多之巧合，财又助长此说之声势，证明堪舆术有其存在之理由。同时在科学之论证中，亦缺乏有力之辩证，证明其全属子虚乌有也。因此，此一迷信意识，亦就是姑妄言之，姑妄听之了！自来自天目山风水要出帝王之说，儿时即闻父老传言。但鄕人们均有一个共同认知：于潜土地薄；民情巧，不能产生伟大人物。而天目山之好风水，必发皇于邻近地区。其龙脉之结穴处，在东面则是钱塘；北面则是吴兴，江南邱陵，皆其余脉也。此即所谓

  • 文章鄉故叢談（一）

    来源期刊：《江西文獻》 第53期　 作者：高子昂　出版时间：1970-08-02
    关键字： 堪舆学 地方志 风水 诗词作品 坟墓 学术研究

    ㈠谈堪舆与陶母坟攷「堪舆」学，又称「地理」学，稽其纪载，由来久矣。汉书艺文志与淮南子，皆有论列。逮至晋代，郭璞著葬经而益彰。郭氏生于闻喜，流寓鄱阳，于县东百里之处结庐山中，山高百仞，盘亘五十里，为鄱阳羣山之冠，世称郭璞山。当其时，郭璞行道足迹遍江西，从其学者众，地理明师，出自江西之说，实为郭氏授业始。隋唐以还，名家辈出。姑外祖毛公讳金禄，母系称姑丈，居鄱阳城南水府庙侧，精通风水，邑中之名堪舆家也。予就读鄱江鎭时，因湖泊阻行，遂寄宿焉。姑外祖平易近人，待我

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