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幾年來，國立師範大學敎李辰冬一直盼望著有學者和他「打筆仗」，好好談談「詩經」。因爲，兩千多年來，歷代的讀書人都還猜不透「詩經」裏的每個地名，每個人名，每件史事，甚至每個字，到底是怎麽囘事。而李敎授鑽硏了幾十年，確定了「詩經」是一部千古不朽的文學偉著，也是一部活生生的宣王復興史與幽王亡國史後，他更爲後世硏究「詩經」的人，尋出一套方法，而且非常大方的公諸於世。不過，李敎授還是有些寂寞，如果學術界對他的「詩經硏究」有異議，或是表示贊同，都應該有反應。爲什麽這麽...
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旅居異國廿五年，去年秋間爲響應政府號召，而返抵國門的愛國學人陳祚龍博士指出：硏究中國學術，應該利用新資料，更正歷史記載之錯誤，以求在學術上有所創造和發明。這位滿腔愛國熱血的學者又說：先聖先賢遺流下來的學術文化，並非給子孫應用的，而是需要每位中華兒女自尊自强，利用祖國文化之寳藏，加以考證和硏究，並要每人都抱持「犧牲小我完成大我」的精神，通力合作，同志同好，同心一德，恢復我中華民族在東方學術的領導地位。陳祚龍博士，先後留學印度、英國及法國多年，對中國學術有精...
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近年來亞太經濟的崛起，其貿易總額佔全球經貿總額的四六·八％，已遠超過歐洲共同體的三六·八％，再加上台灣位處東亞中心樞紐地位，長久以來深具製造業之基礎，政府極力促使外商來台設立各種功能的區域營運中心（研發性、行銷性、生產性、便利性），人才豐沛、教育水平高是帶動台灣經濟的持續成長與產業升級的主要利基，人力資源是台灣成立亞太營運中心的優勢與條件，就科技人力而言，台灣無論是在高等教育機構，高等教育就業人數都是香港與新加坡的八倍以上，並且台灣的專門與技術人員的數量也...
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八佾篇—第九章子曰：『夏禮，吾能言之，杞不足徵也。殷禮，吾能言之，宋不足徵也。文獻不足故也；足，則吾能徵之矣。』孔子是禮樂專家，他研究歷史文物典章制度，特别注重文獻的考證與比較，這是非常符合現代科學的研究精神。本章是他與學生們討論夏殷兩朝的禮制問題時所講的話。夏朝開國到孔子時代，已有一千五百餘年。商朝開國，到孔子時代，也有一千一百餘年。其間的文物制度，變化很大。夏這個民族，原住在今之山西運城一帶。商（傳至盤庚遷都於殷故改國號為殷）民族先世居於今之安徽亳縣...
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由綱領詩、鑰匙詩及其所起的作用，我們可將三百篇連貫起來，使人名與人名，地名與地名，時間與時間，事件與事件發生了關係，而組成一篇整個故事。這故事的中心人物就是尹吉甫，他是故事的連繫者和寫作者。二、鐘鼎文上的證據周朝的彜器，如公甲盤，召伯虎殷等的年月，不僅可以證明詩篇的年月，而且彜器中的文字，也可證實詩經文字的眞正意義。如葛覃篇的「師氏」，歷來都作女家庭敎師解，但是從彜器裏所用的「師氏」，則作「將帥」。此種解釋，不僅使這一篇的「師氏」意義與詩經裏其他各篇所用...
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一、晉文化的分期問題作爲歷史性學科，晉文化硏究首先面臨著關於斷代分期的宏觀理論問題，學者們的論點大體分爲三類：（一）基於晉文化考古的繼承性，以晉文化的源頭「陶寺文化」爲上限，以秦統一前爲下限而斷代分期。這是蘇秉琦、王克林先生的基本論點。如蘇先生寫道：作爲考古學命題，「晉文化」應該有它的界定範圍。……時間界限，上不起自周初分封，下不以三家分晉爲限。大致上起四、五千年間，下至秦統一前。在此之前是它的「前史」，從陶寺起，方進入「晉文化」正文。這主要是通過分析陶...
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一、张秉权生平学经历与著作介绍张秉权，1919—？。中央大学毕业（1944）。经历：中央研究院语言研究所（1945.10—1949.7），助理研究员（1949.8—1958.7），副研究员（1958.8—1963.7）。中央研究院任职简介：组织图，历届所长，历届院士，学术稽词委员，各委员会，学门简介等职。著作：1949撰《甲骨文类比研究例》①[1]，1951撰《卜辞所见殷人的维新精神》②[2]，1954撰《殷墟文字劄记》与《殷墟卜龟之卜兆及其有关问题
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第一章 緒言㈠、研究的動機及目的台灣早期的都市，多起源於農村中心，其社會經濟活動與周圍的農村地區相互依賴而形成均衡的分布，地區之間尙無顯著的差距。但自民國卅八年大陸變色，中央政府播遷來台後，勵精圖治，政府賢能，人民勤奮，終由農業社會邁向工業社會。因此，都市化現象在復興基地的台灣迅速發展。都市地區，由於公共設施不斷改善，可提供人民較好的居住環境；工商業發達，可提供更多的就業機會；所以促使農村人口大量湧入都市化地區。截至民國七十四十二月，台灣都市化地區高達一...
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迁，视中原文化为客家文化的原型胚胎，因而「新论」的「客家文化」概念这个论题展开的大前提本身，便留下许多値得商榷的话题。（二）那么，究竟是什么原因造成本世纪以来客家文化乃至客家学诸多问题研究这种「盲驴推磨」的徘徊现状的呢？笔者以为这其中最根本的，是研究方法。族群文化具体实在的一面，具有很强的的指导实践性。族群文化研究的特殊，便在于它的实证性。作为文化人类学范畴的客家（民系）文化研究，仅依藉史料记载的论证与理论的逻辑推理，显然并不是最理想的，最终都难免「挂一漏
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