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一）三返故里留美，石碑鎭下草青青，将军头上戴草帽，也显一姓有威名。（二）牡丹花中王，蒋字姓中强，石碑高耸起，闻见也清香。
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南北各开一门，上有乾隆十五年（一七五〇年）南巡过邯郸登丛台留下的御笔诗碑，七律登丛台：『传闻好事说丛台，胜日登临霁景开，丰岁人民多喜色，高楼赋咏谢雄才，襟漳带沁真佳矣，雪桐天桥安在哉，烟树迷茫闾井富，为筹元气善滋培』。碑阴面鑴刻的是乾隆自书诗七古「邯郸行」。在众多碑刻中，最著名的是郭沫若一九六一年九月十九日登丛台所写的七律石碑：『邯郸巿内赵丛台，秋日登临曙色开，照黛妆楼遗废蹟，射骑胡服思雄才，太行阵地漳河外，烈土陵园隆水隈，现代经营基础厚，武安铁矿峰峰煤
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河南省方城县拐河镇高中的墙壁上，现镶存有画像石碑一通。依其落款，当为东晋刻石，该碑高一米许，宽〇·五米许。碑的上半部刻有《躬耕歌》一首，原文及落款如下：诸葛武侯躬耕歌：躬耕南亩乐如何，吃也靠著，穿也靠著勤耕粪多做生活，麦也添多，谷也添多耕三余一要斟酌，丰也不错，凶也不错浪荡嫖风与赌博，家也消磨，产也消磨乞求邻家借升合，张也推拖，李也推拖赤手空拳泪如梭，妻也不乐，子也不乐一家饥寒可奈何，冻也忍着，饿也忍着亲朋看见无人作，你也改过，他也改过沾体涂足甚快乐，吃
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团体，如狮子社、海神社、鼓乐社、民俗技艺社、杂耍会社，等名目繁多的游艺团体，依序轮流献艺表演，人人各尽所能，个个表达所长，虔诚祭奠神祇而外，洵为农隙的民俗最佳娱乐。到处扶老携幼，人山人海、锣鼓喧天、鞭炮齐鸣，一片和谐同乐之声，洋溢于庙内外的每个角落。庙南有焦家寨、五郞庙、二郞庙，庙东有穆家庄，东西马庄及东、西石罢等村，居民颇为稠密。该鎭西邻，有太平庄，去名胡庄，系苏秦故里，因年代久远，古迹淹殁，仅有小石碑一座，供人凭吊而已。再西有齐家门，呼家庄、李家楼、桃园
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嵩山名勝，山抱水環之區，無地不染梵塵，儒家在此創辦書院，多由寺觀改成，直至今日，茫茫嵩麓，惟一久存的只有一座嵩陽書院……
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本文作者丁方文先生，河南南陽人，服務於北京軍事博文館，「軍事史林」編輯部，曾在台北龍雲出版社出版「戰爭沉思錄」一書，文筆流利，幻想力豐富，爲豫藉作家中前途不可限量的後起之秀。——編者
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李雅仙先生世居河南省汝南縣城東大李莊，因避匪亂輾轉遷至汝南城內二龍里街，遂定居焉。先生祖金芳公，父固本公，均爲有淸生；品端學粹，鄕里共仰。母鄭太夫人，篤信佛敎，樂濟貧苦，同鄕士紳，特爲建立「樂善好施」碑於縣城東門外，以彰懿德。先生幼從名師，硏習經史，少入開封法政專校，嗣進河南陸軍軍官學校將校班，學兼新舊，資貫文武，同輩莫不欽敬。先生學成之後，以言功業，初則囘鄕服務，期安閭里。再而獻身革命，打倒軍閥。三而遵行遺敎，發展黨務。四而出長縣政，除暴安良。五而策動...
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