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  • 文章龍山聽唄

    来源期刊：《晉江雜誌》 第35期　 作者：施文炳　出版时间：1979-01-01
    关键字： 石狮 佛寺 龙山

    池中莲蕊井中泉　色相空时智慧圆钟磐夜深声寂处　龙潜沧海月悬天傍晚的西北雨净尽了尘埃，在别具风格的山门外踯躅，静看有——台湾的紫禁城——美誉的鹿港龙山寺，色调显得格外瑰丽。一对忠于职守的石狮，依旧雄踞午开前，守护着这座台湾最大、最古老的佛寺，其威武不可一世的英姿，仍与当年无异。自嘉庆年间，许克京氏由泉州城将它们运到这里，已近二百年了，在这一段漫长的岁月里，它们一直瞪着眼睛，静观沧桑的变幻，世代的迁移，尽管明朝永历年间肇善禅师初创本寺，在鹿仔港边结庐苦修时

  • 文章石獅城隍公的由來

    来源期刊：《晉江雜誌》 第36期　 作者：吳緜衛 　出版时间：1979-03-01
    关键字： 城隍庙 石狮街 倭寇 永宁

    望西背走，一气跑至石狮鎭舘项附近的「凤里庵」（后改观音亭）的门口，庵口有一对石狮，分别排立两边，此时，人已疲倦，不待解下城隍爷，便卧在石狮的傍边呼呼入睡，忽然得了一梦，醒后至庵中取出一付信杯，然后解下城隍爷，按梦中经过询问。所指示的大意是：「此地可以安居。」后来，石狮各界便倡导兴建宫殿，宫址就在观音亭左畔数十步，毕建之后，非常兴灵，似乎有求必应，因此，每逢几年，必有擧行一次前往永宁进香（俗称割香），时间都在农历十月，为求气候温和故也。后人误传为永宁城隍公

  • 文章石獅城隍公的由來

    来源期刊：《晉江雜誌》 第37期　 作者：吳緜衛　出版时间：1979-05-01
    关键字： 石狮 城隍庙 晋江 土匪

    二现在来谈城隍爷进香的经过，当擧行进香时，其热闹的程度，非笔墨所能形容，自永宁至石狮，约十五华里，沿途站立看热闹的人山人海，参与进香的前导人马，已抵达石狮时，后面的「队伍」尙未离永宁，而且行列中是三五并排纵行，其中任何家鄕音乐，应有尽有，诸如：南音，北管，十音，杠球，鼓吹，高脚戯，马队，腊户，唱双簧，装阁，饰阁湾（俗称竺阁番），其中最令人惊心动魄者，莫若「饰阁湾」过龙舌及「霞泽桥」（俗称下毒桥），龙舌是一条凹凸不平的石弁，状如一条龙，长约数十步，龙首下多

  • 文章晉江的普度——盂蘭盆會（續完）

    来源期刊：《晉江雜誌》 第41期　 作者：薛勁青　出版时间：1980-01-01
    关键字： 盂兰盆 放焰口 咒食 演戏 石狮

    舖、境、甲、户如雇定演唱戏班，都要提前预告，淸唱、演奏亦不例外。预告用红纸书写，例如：「谨订于某月、日、午、时演唱泉音大开元班全枱、虔敬阴光、祈求植福、某舖、境、甲弟子叩敬」。还有一种不约而同的格式，为演唱大班用对开红纸书写，小班则用四开，而掌中班仅用八开纸，俾供文盲之识别，因民初敎育尙未普及也。七、石狮十三乡大普第三区石狮十三鄕（十三个大村庄）大普之热闹，远近闻名，全县无处出其右者。每鄕十二年轮普一次，以十二生肖作固定値普之年，其中松茂鄕于猴年陪普，故曰

  • 文章故鄕泉州城内搞得面目全非

    来源期刊：《晉江雜誌》 第49期　 作者：蔡淵源　出版时间：1981-08-01
    关键字： 泉州 探亲 开元寺 石狮

    贫民，匪伪政权都不加管。六、以前东巖山的坟墓，尽被推平，开辟为农场，种植水菓树，那块「万山第一」的扁额，移放在开元寺内。人死了一律一把火，骨灰交农场作肥料。七、东街新府门口有两只大石狮，也被移放在开元寺里。八、涂门街帝爷公（关圣帝君）受关禁闭，庙门深锁，无人上香。九、孔子庙及明伦堂，改为匪伪学校。十、南大街近已改为柏油路面，而东、西街仍是石子路，可见**的市街建设，落伍三十年。十一、匪区有公共巴士的班车，无计程车，最普遍的是脚踏车及三轮车。十二、城内原有

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