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石湖茶村钟氏宗祠,前后两厅,共长八十尺,宽为四十尺,十柱撑地,窗斗争辉,彫刻精巧,气宇轩昻,琉璃屋瓦,出簷滴水,颇为宏伟。内设神龛供奉全族祖先,厅内可摆四十余方桌,中间尙绰有往来通道。宗祠大门口竖有四对石碑,据传淸代曾出举人、进士、秀才及贡生、文武称盛。距大门五十尺有一自然生成石壶,壶有水出,色褐若茶,淸凉彻骨,涓涓不绝。壶旁有四碟,碟中各有数石片,状似果品,当时族中甚为富饶,人多闲逸,淸歌妙曲,处处可闻,仅有少数人较为贫穷,见人富裕,心生妬嫉,乃贿通地
全家人的欢迎。万里风尘一杯酒,更换来十倍的温情。我怕骑马,往往是坐着骆驼架窝去(一种驼轿,可坐可卧,比坐卧两用车舒服。)走近蒙古包,别忙下架窝;大声吆喝,把主人喊出来,等他们把狗拴好,才慢慢地下来。你如果是骑马,马鞭要挂在蒙古包外面,然后进包。进去,向左方就座。掏出自己的鼻烟壶来,下左肩用双手递给主人,主人也把自己的鼻烟壶,双手递给客人,鞠躬交换,双方擧向鼻端一嗅,互相璧返。(献鼻烟壶是很重要的礼节,去蒙古,不能不带。)然后寒喧问好,譬如说:『格尔斯们道
沭城壶翁先生的治印作品,在本刊九十二期刊出后,获得两岸鄕亲不少佳评,咸认其刀功深厚,在浓烈艺术气息中,令观赏者感受不到半点匠气,十分难能可贵。本期特续介绍其部份近作,以飨两岸鄕亲读者。(注:墨奴李氏)(注:二壶堂)(注:己未翰林)(注:酒中国士)(注:同登极乐)(注:共溯禅源)(注:问津堂)(注:海州文献)(注:诗道眞言)(注:诗道尊严)
一、台山晓日:五台山之东峯,其高千仞,夜登其巅,早起观日出,红轮闪铄,从海水中踊跃而上,光华璀璨,与波光水色相激荡,不啻泰山之日观峯。二、金河勤月:河在五台山中南岸,胥黄石映水如金,晴碧初洸,皓月当空,影入水中,上下一色,为钩为盆,宛若手可掬者,亦一奇也。三、壶流春涨:壶流河,邑之经流,至利台堡太平入焉,至袁家皂会子河入焉,当春水初泮,暖波潆洄蜿蜒,鸳鸯站两崖间,水石砰磕,波浪汹涌,有一潟千里之势。四、石岭秋云:黑石岭在万山中,肤寸初起,缕缕如烟,天风一
山不在高,有仙则灵。名山的有「名」,固然需要自身的长处,然而,它的名,所以能够不胫而走,流传于千古之后,驰誉于万里之疆,为人们言谈所乐道,梦魂所常系,那就非借助于文人的一支生死妙笔不可了。灌云县大伊山之美,美的并不在山高,但也并不空洞。它山川峻秀,奇峰怪石,峰峰流翠泉泉吐银。几千年神韵未减的茯苓神泉,按九六年国家最新颁布的矿泉水标准,经省地矿厅严格的科学取样化验,属天然矿泉水。在省方驻伊山鄕扶贫工作组为千年古泉的开发给了行动上、精神上、物质上的关心
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